Fetischisierung ist definiert als der Akt des Umgangs mit etwas Wichtigerem, als es tatsächlich ist. Es kann auf Menschen, Objekte und Verhaltensweisen angewendet werden. In Bezug auf Identität bezieht es sich darauf, wenn ein Aspekt der Identität einer Person objektiviert und fetischisiert wird, oft ohne ihre Zustimmung oder ihr Bewusstsein. Dieser Prozess wurde verwendet, um marginalisierte Gruppen im Laufe der Geschichte auszubeuten und zu unterdrücken, indem schädliche Stereotypen aufrechterhalten wurden, die zu weiterer Diskriminierung führen.
Ein Weg, wie dies geschieht, ist die Kommerzialisierung der Identität. Wenn Minderheiten auf Stereotypen reduziert und für Profit verkauft werden, verlieren sie die Kontrolle darüber, wie sie dargestellt werden und welche Aspekte von ihnen selbst als wünschenswert angesehen werden. Zum Beispiel werden schwarze Frauen in den Medien seit langem als exotische Sexualobjekte fetischisiert, was zu einer Zunahme der Gewalt gegen sie im wirklichen Leben führt. In ähnlicher Weise wurden asiatische Männer als unterwürfig und weiblich dargestellt, was negative Stereotypen über ihre Männlichkeit verstärkte. Diese Darstellungen schaffen eine Kultur, in der bestimmte Identitäten als unattraktiv angesehen werden, was zu Vorurteilen und Diskriminierung im Alltag führt. Eine weitere Möglichkeit, Fetischisierung auf marginalisierte Identitäten auszuwirken, besteht darin, die Illusion der Ermächtigung zu schaffen. Manche Menschen suchen vielleicht nach Fetischen als eine Form von Eskapismus in ihren täglichen Kämpfen, aber dies kann das Machtungleichgewicht zwischen dominanten und untergeordneten Gruppen verstärken. Cisgender-Männer, die Transgender-Körper fetischisieren, mögen sich zum Beispiel für befreit halten, ignorieren aber die Tatsache, dass sie immer noch von Privilegien profitieren. Dasselbe gilt für weiße Männer, die farbige Menschen fetischisieren, und für arbeitsfähige Menschen, die behinderte Partner fetischisieren. In diesen Fällen dient die Objektivierung dazu, bestehende Machtstrukturen zu stärken, anstatt sie herauszufordern.
Schließlich kann Fetischisierung Beziehungen innerhalb marginalisierter Gemeinschaften schädigen. Wenn eine Gruppe von einer anderen fetischisiert wird, erzeugt dies Spannungen und Spaltungen innerhalb der Gemeinschaft. Dies kann zu einem Wettbewerb um Ressourcen und Status sowie zu verinnerlichter Unterdrückung und Selbsthass führen.
Zum Beispiel können einige LGBTQ + -Menschen unter Druck geraten, sich an geschlechtsspezifische Normen zu halten, um als attraktiv oder wünschenswert angesehen zu werden. Dies führt zu Meinungsverschiedenheiten zwischen denen, die nicht in traditionelle Geschlechterrollen passen, und perpetuiert schädliche Einstellungen gegenüber nicht-binären und volatilen Geschlechtern.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Fetischisierung einen komplexen Einfluss auf eine marginale Identität hat, die über das Schlafzimmer hinausgeht. Es verewigt negative Stereotypen, verstärkt das Machtungleichgewicht und kann Beziehungen innerhalb von Gemeinschaften schädigen. Indem wir das Bewusstsein dafür schärfen, wie Fetischisierung diesen Identitäten schadet, können wir auf positivere Wahrnehmungen und das Verständnis vielfältiger Erfahrungen hinarbeiten.
Wie wirkt sich Fetischisierung auf marginale Identitäten aus?
Fetischisierung kann eine Form der Objektivierung sein, die eine marginale Identität negativ beeinflussen kann, indem sie Menschen auf ihre sexuelle Anziehung zu ihnen reduziert. Dies liegt daran, dass Fetischisierung oft bedeutet, Individuen als Objekte zum Vergnügen zu betrachten, anstatt sie als ganze Menschen mit einer komplexen Identität und Erfahrung zu betrachten. Dies kann zu Objektivierung, Entmenschlichung und sogar Ausbeutung derjenigen führen, die fetischisiert sind.