Il termine «asessuale» descrive le persone che provano poco o nessun desiderio sessuale per gli altri. Questa identità è spesso fraintesa a causa della sua natura non tradizionale. Molte persone pensano che non sia possibile che una persona non si senta attratta sessualmente, o che chi si identifica come asessuale è in qualche modo rotto o privo.
Tuttavia, gli studi dimostrano che l'asessualità è un orientamento sessuale legittimo e può essere valido quanto qualsiasi altra forma di attrazione sessuale. Allo stesso modo, il termine «aromatico» si riferisce a personalità che non provano attrazione romantica verso gli altri. Anche questa identità è spesso fraintesa come sinonimo di celibato o astinenza, il che non è preciso.
In molte società ci sono scenari rigorosi su come le persone dovrebbero interagire sessualmente e relazionalmente.
Per esempio, nelle culture occidentali si pensa che tutti abbiano un desiderio sessuale e vogliano entrare nell'intimità attraverso il matrimonio o le relazioni leali. Queste aspettative sono spesso inesplorate, ma permangono ogni aspetto della vita, dalla visione mediatica alle dinamiche della famiglia. Ma cosa succede quando qualcuno non si adatta a questi script normativi? Come si orientano nella loro identità in un mondo del genere? E cosa ci dice delle relazioni umane in generale?
Un approccio filosofico alla comprensione della sessualità e delle relazioni è il concetto di desiderio. Il desiderio è definito come un intenso senso di desiderio di qualcosa, spesso associato al piacere. Ma alcuni sostengono che la mancanza di desiderio apre le facce nascoste della nostra umanità, che ci sfuggono di vista a causa della condizionalità culturale. Esplorando queste possibilità, possiamo avere una nuova comprensione di ciò che significa essere umani e sfidare le concezioni tradizionali della sessualità.
Ad esempio, le persone asessuali possono ancora provare affetto emotivo o amicizia, ma questi sentimenti sono diversi dal desiderio sessuale. Invece di considerare questi legami come i peggiori o secondi migliori, possiamo considerarli come modi validi per creare legami con gli altri. Allo stesso modo, le persone aromatiche possono formare un'amicizia profonda, significativa, basata su interessi o valori comuni, piuttosto che sul romanticismo. Questo mette in dubbio le nostre ipotesi su cosa rende una relazione «speciale» o valida.
In ultima analisi, l'idea della mancanza di desiderio ci suggerisce di ripensare il modo in cui determiniamo l'intimità e il legame nella nostra vita. Questo ci spinge a considerare ciò che è veramente importante e come diamo priorità a diversi tipi di relazioni. Accettando la diversità all'interno della nostra comunità, possiamo creare un ambiente più inclusivo e accettabile per tutte le persone, indipendentemente dalla loro identità.
Come facciamo a sfidare la percezione sociale dell'identità asessuale e aromatica in modo filosofico: che la mancanza di desiderio - o il desiderio al di fuori dello scenario normativo - ci suggerisce la relazione umana?
Come facciamo a sfidare la percezione sociale dell'identità asessuale e aromatica in modo filosofico: che la mancanza di desiderio - o il desiderio al di fuori dello scenario normativo - ci suggerisce la relazione umana?