Questo articolo descrive come gli antropologi abbiano studiato gli aspetti sociali, culturali, storici e biologici delle relazioni gay e delle incongruenze di genere per comprendere la diversità, la costruzione e l'esperienza di vita di lesbiche, gay, bisessuali, transgender e strane identità (LGBT) in diverse società. L'antropologia ha contribuito alla comprensione delle identità LGBT attraverso diverse prospettive teoriche, come il strutturalismo, l'interazionismo simbolico, la teoria femminista, il post-colonialismo e la quadra-teoria. Il strutturalismo sottolinea il ruolo delle dinamiche di potere, delle istituzioni e delle strutture nella formazione della sessualità e delle norme di genere, mentre l'interazione simbolica si concentra sul significato dei simboli, del linguaggio e delle interazioni sociali che progettano le identità LGBT. La teoria femminista considera l'intersezione tra sesso e sessualità, mentre il post-colonialismo considera l'influenza del colonialismo sulle minoranze sessuali. La teoria del queer mette in discussione la binarietà del sesso e del gender e sfida il dischetto eteronormativo dominante.
Gli antropologi hanno anche condotto ricerche etnografiche sul campo in diverse condizioni in tutto il mondo per studiare le comunità LGBT. L'etnografia dimostra la diversità di vita delle persone LGBT, tra cui diverse forme di relazioni gay, ruoli di genere e accordi familiari.
I matrimoni gay sono comuni tra il popolo bugis indonesiano, mentre le relazioni poligamiche sono comuni tra i gikuya del Kenya. Alcune società riconoscono diversi sessi, come gli hijra dell'India o il popolo del Nord America. Questi studi dimostrano come le convinzioni culturali, le pratiche sociali e i contesti storici formino esperienze LGBT che possono differire da quelle delle società occidentali.
Studi antropologici hanno dimostrato che i fattori biologici possono influenzare l'orientamento sessuale e l'identità di genere. La biologia non definisce l'identità, ma interagisce con fattori ambientali e sociali per la sua formazione. Il concetto di «mascolinità emergente» suggerisce che gli uomini sviluppano caratteristiche maschili basate sull'interazione tra genitori e coetanei durante l'infanzia, mentre i bambini femminili hanno più probabilità di corrispondere ai tratti femminili a causa degli ormoni.
Studi recenti dimostrano che le influenze genetiche giocano un ruolo importante nella formazione dell'espressione e dell'identità di genere, che significa che sia la natura che l'educazione contribuiscono all'identità LGBT.
Questo articolo dimostra come l'antropologia fornisce informazioni preziose sulla diversità, la costruzione e l'esperienza vivente dell'identità LGBT in culture diverse. Gli approcci antropologici sottolineano la relazione tra sesso, sesso, cultura, storia e dinamica di potere per comprendere l'identità delle persone LGBT. Studi etnografici mostrano la diversità di vita delle persone LGBT, mentre fattori biologici influenzano anche lo sviluppo dell'identità. Queste conoscenze aiutano a comprendere la natura complessa e multiforme dell'identità LGBT e a promuovere l'inclusione e l'uguaglianza in tutto il mondo.
Quali approcci antropologici rivelano la diversità, la costruzione e l'esperienza di vita delle identità LGBT in diverse società?
Antropologia è un campo che studia la cultura umana e il comportamento da un punto di vista oggettivo. Cerca di capire come i valori, le convinzioni, le pratiche e le istituzioni delle persone formino la loro vita. Gli antropologi hanno studiato diverse espressioni di sesso e sessualità tra culture diverse in tutto il mondo. Studiare questi fenomeni ci aiuta a valutare lo spettro di esperienze LGBT al di fuori del contesto occidentale.