Cet article examine comment les anthropologues ont étudié les aspects sociaux, culturels, historiques et biologiques des relations homosexuelles et de l'incohérence entre les sexes pour comprendre la diversité, la construction et les expériences de vie des lesbiennes, des gays, des bisexuels, des transgenres et des identités étranges (LGBT) dans différentes sociétés. L'anthropologie a contribué à la compréhension des identités LGBT à travers diverses perspectives théoriques telles que le structuralisme, l'interactionnisme symbolique, la théorie féministe, le postcolonialisme et la théorie queer. Le structuralisme souligne le rôle de la dynamique de pouvoir, des institutions et des structures dans la formation de la sexualité et des normes de genre, tandis que l'interactionnisme symbolique se concentre sur le sens des symboles, du langage et des interactions sociales qui construisent l'identité LGBT. La théorie féministe considère l'intersection entre le sexe et la sexualité, tandis que le postcolonialisme considère l'impact du colonialisme sur les minorités sexuelles. La théorie queer remet en question la binarité du genre et du genre et remet en question le discours hétéronormatif dominant.
Les anthropologues ont également mené des recherches ethnographiques sur le terrain dans différents contextes à travers le monde pour étudier les communautés LGBT. Les ethnographies montrent la diversité de la vie LGBT, y compris les différentes formes de relations homosexuelles, les rôles de genre et les arrangements familiaux.
Le mariage homosexuel est courant chez les Bugis d'Indonésie, tandis que les relations polygames sont courantes chez les Gikuyu du Kenya. Certaines sociétés reconnaissent plusieurs genres, comme les Hégars de l'Inde ou le Peuple des Deux Dents d'Amérique du Nord. Ces études montrent comment les croyances culturelles, les pratiques sociales et les contextes historiques façonnent une expérience LGBT qui peut être différente de celle des sociétés occidentales.
Des études anthropologiques ont montré que des facteurs biologiques peuvent influencer l'orientation sexuelle et l'identité de genre. La biologie ne définit pas une identité, mais interagit avec des facteurs environnementaux et sociaux pour la former. Le concept de « masculinité émergente » suggère que les hommes développent des traits masculins basés sur l'interaction entre les parents et les pairs dans l'enfance, tandis que les enfants féminins sont plus susceptibles de correspondre aux traits féminins à cause des hormones.
Des études récentes montrent que les influences génétiques jouent un rôle important dans la formation de l'expression et de l'identité de genre, ce qui implique que la nature et l'éducation contribuent à l'identité LGBT.
Cet article montre comment l'anthropologie fournit des informations précieuses sur la diversité, la construction et l'expérience vivante de l'identité LGBT dans différentes cultures. Les approches anthropologiques soulignent la relation entre le sexe, le sexe, la culture, l'histoire et la dynamique du pouvoir pour comprendre l'identité LGBT. Les études ethnographiques montrent la diversité de la vie LGBT, tandis que les facteurs biologiques influencent également le développement identitaire. Ces connaissances contribuent à la compréhension de la nature complexe et multiforme de l'identité LGBT et à la promotion de l'inclusion et de l'égalité dans le monde entier.
Quelles approches anthropologiques révèlent la diversité, la construction et l'expérience de vie des identités LGBT dans différentes sociétés ?
L'anthropologie est un domaine qui étudie la culture et le comportement humains d'un point de vue objectif. Il cherche à comprendre comment les valeurs, les croyances, les pratiques et les institutions des gens façonnent leur vie. Les anthropologues ont exploré diverses expressions du sexe et de la sexualité à travers les cultures du monde. L'étude de ces phénomènes nous aide à évaluer le spectre des expériences LGBT au-delà du contexte occidental.