C'è sempre più interesse a capire come la storia coloniale, la pratica dei popoli indigeni e la religione formino il quirismo e l'identità in diverse regioni dell'Asia, tra cui Asia meridionale, Asia sudorientale, Asia orientale e Asia centrale. Ciò è dovuto alla consapevolezza che questi fattori hanno avuto un ruolo importante nell'influenzare il modo in cui le persone LGBT + vengono percepite e trattate nella società. Le storie coloniali si riferiscono al periodo in cui i colonizzatori europei, come gli inglesi, i francesi, gli spagnoli, i portoghesi, gli olandesi e altri, governarono parti dell'Asia dal XVI secolo all'inizio del XX secolo. In quel periodo, le autorità coloniali imponevano alla popolazione locale le proprie norme e i propri valori culturali, che spesso comprendevano concezioni di campo e sessualità diverse da quelle delle società asiatiche tradizionali.
Gli inglesi hanno introdotto leggi contro la sodomia e il travestimento, mentre i missionari hanno cercato di trasformare le comunità asiatiche nel cristianesimo, puntando sui matrimoni eterosessuali e sulla vita familiare. Di conseguenza, molti individui LGBT + hanno subito discriminazioni, stigma e violenza da parte di funzionari coloniali e missionari, portando alcuni a sviluppare strategie di sopravvivenza che includevano l'insabbiamento o l'occultamento della loro sessualità. Questa esperienza ha avuto un effetto duraturo sull'attivismo moderno in Asia, perché gli attivisti cercano di sfidare l'eredità coloniale dell'oppressione e di riconquistare le tradizioni perdute di espressione sessuale non steronormativa.
La pratica indigena svolge anche un ruolo importante nella formazione dell'attivismo e dell'identità quir in Asia. Molte culture indigene, come quelle del sud-est asiatico, hanno da tempo riconosciuto e celebrato diverse forme di sessualità e identità di genere.
La comunità dell'hijra in India è un gruppo di minoranze transgender con radici nella tradizione religiosa hindu, dove fungono da mediatori tra gli uomini e gli dei. Allo stesso modo, in Indonesia, la comunità di Guerra comprende sia uomini che donne che si vestono e agiscono in modo da sfidare i ruoli tradizionali di genere.
Negli ultimi anni, queste comunità hanno subito pressioni crescenti a causa della globalizzazione e dell'urbanizzazione e dei movimenti islamici conservatori che hanno rifiutato il loro stile di vita. Gli attivisti di Quir in queste regioni stanno lavorando per preservare le tradizioni e le abitudini dei popoli indigeni, mentre si oppongono alle opinioni omofobe e trasfobiche.
La religione è un altro fattore che ha influenzato il quir-attivismo e l'identità in Asia. Mentre la maggior parte delle religioni principali, tra cui il buddismo, il cristianesimo, l'Islam, l'induismo e l'ebraismo, sottolineano i matrimoni eterosessuali e la prosecuzione del genere, in ogni tradizione ci sono eccezioni che permettono espressioni più fluide di sesso e sessualità.
Alcuni scienziati musulmani sostengono che le relazioni tra persone dello stesso sesso devono essere tollerate se sono reciproche e private, mentre altre interpretazioni dell'Islam pongono più enfasi sulla giustizia sociale e sul trattamento equo di tutte le persone. Questo dibattito continua a determinare il modo in cui le persone LGBT-TQ + si orientano nella vita religiosa e professano la propria fede in diverse parti dell'Asia. Alcuni preferiscono rimanere chiusi o abbandonare completamente la loro religione, mentre altri trovano alleati tra il clero progressista e cercano di riformare le loro istituzioni religiose dall'interno.
Le storie coloniali, la pratica dei popoli indigeni e la religione, hanno un ruolo complesso nella formazione di quir-attivismo e identità in Asia. La comprensione di questa storia è importante per creare strategie per promuovere i diritti e il riconoscimento delle persone LGBT + in tutto il continente.
Qual è il ruolo delle storie coloniali, della pratica dei popoli indigeni e della religione nella formazione dell'attivismo e dell'identità in Asia?
Le comunità di Quir hanno affrontato diversi problemi in Asia a causa della loro cultura unica e delle loro convinzioni religiose. Anche la storia del colonialismo ha avuto un ruolo significativo nella formazione di queste identità. Le persone che vivono in Asia si trovano spesso ad affrontare discriminazioni e violenze che possono basarsi sull'idea che l'omosessualità sia innaturale o sbagliata in base ai valori e alle convinzioni tradizionali. Ciò può portare all'oppressione da parte delle famiglie e delle comunità e all'esclusione sociale e alle difficoltà economiche.