Les individus non binaires ont toujours été marginalisés dans la société. Ce ne sont pas des hommes ou des femmes, mais quelque chose de très différent. C'est un aspect important de leur identité qui influence la façon dont ils vivent les phases de vie et les délais. Les périodes de transition telles que l'adolescence, la grossesse, le vieillissement et la mort peuvent être difficiles pour ces personnes parce qu'elles sont souvent coincées entre les deux extrêmes. Leur expérience limitée les aide à réfléchir à ce que signifie être humain et à comprendre la temporalité sous différents angles.
Le concept du temps est fondamental pour la philosophie. Il fournit les fondations sur lesquelles toute existence est construite. Le temps a été décrit comme une progression linéaire, un mouvement circulaire ou même des schémas cycliques. Les philosophes ont également étudié la relation entre le temps et la conscience, le libre arbitre, le déterminisme et la causalité. La liminalité, cependant, remet en question cette compréhension traditionnelle de l'époque. Les individus non binaires vivent entre plusieurs identités en même temps, divisant la structure binaire de l'espace et du temps en composants.
L'étude philosophique se concentre traditionnellement sur la nature dualiste de la réalité, affirmant que tout doit être ou/ou. Les individus non binaires contestent cette notion en existant dans un état intermédiaire. Leur expérience apporte une nouvelle compréhension de la nature de la conscience de soi et de la subjectivité, en se demandant s'il y a une entité constante ou immuable dans notre être. En outre, les individus non binaires contestent les normes culturelles qui prescrivent des rôles spécifiques fondés sur le double sexe. En dehors de ces normes, elles sapent les attentes sociales et ouvrent la voie à d'autres modes d'existence.
L'étude philosophique de la temporalité devient plus complexe quand nous prenons en compte l'expérience non binaire. Cela comprend des questions sur la nature des changements dans le temps, le continuum des cycles de vie et la relativité du temps lui-même. Les spécimens non binaires peuvent vivre un temps différent de celui des spécimens cisgenres en raison de leur statut liminaire. Ils se déplacent constamment entre les identités et l'existence, créant une dissonance en eux-mêmes et dans le monde qui les entoure. Cela les amène à réfléchir profondément à ce que signifie être humain et comment la société définit l'identité sur la base de facteurs arbitraires tels que le sexe.
L'expérience non binaire de la liminalité peut informer les demandes philosophiques sur la construction de l'identité. L'identité n'est pas statique, mais plutôt variable et en constante évolution. Il est construit à travers des interactions sociales, des relations et des récits personnels. Les individus non binaires contestent ces hypothèses, couvrant plusieurs identités à la fois. Ils s'opposent à une logique binaire qui réduit les gens soit à des catégories, soit à des catégories, en leur permettant plutôt d'habiter des espaces liminaires où ils peuvent explorer différents aspects de leur personnalité sans être condamnés.
L'expérience non binaire de la liminalité est importante pour l'approche de la philosophie de la temporalité et de l'identité. Ces perspectives remettent en question la compréhension traditionnelle de l'identité, de la subjectivité, du changement dans le temps et de la relation entre l'espace et le temps. Leur compréhension nous aide à comprendre ce que signifie être humain et le rôle des constructions culturelles dans la définition de l'identité. En reconnaissant l'existence d'individus non binaires, la philosophie peut élargir ses horizons au-delà des systèmes duels rigides et repenser ce que signifie vivre de manière crédible dans un monde complexe.
Comment l'expérience non binaire de la prédilection et des phases transitoires de la vie aide-t-elle la recherche philosophique sur la temporalité et l'identité ?
Ces dernières années, on a de plus en plus reconnu l'importance d'étudier comment l'expérience des phases limitées et transitoires de la vie peut aider la recherche philosophique sur la temporalité et l'identité. Les individus non binaires peuvent expérimenter ces concepts de manière unique en raison de leur identité de genre variable et flexible qui remet en question le binaire traditionnel. Les philosophes ont suggéré qu'une telle expérience pourrait remettre en question notre compréhension du temps comme progression linéaire et nous inciter à envisager des modèles alternatifs de formation identitaire au-delà des catégories et des étiquettes fixes.