La question de l'espace et de l'environnement se réfère à l'idée que les espaces et l'environnement peuvent être compris à travers le prisme d'une compréhension non hétéronormative et non binaire du sexe, de la sexualité, du désir et de l'incarnation. Cela implique d'étudier comment ces concepts se croisent avec les espaces et les lieux physiques et comment ils façonnent notre expérience en eux. Cette approche remet en question les récits dominants sur ce qui constitue les modes d'existence et d'activité « normaux » ou « naturels », ouvrant de nouvelles possibilités de compréhension de nous-mêmes et de notre monde.
L'une des façons dont cette intervention peut se produire est de repenser les relations entre les corps et les espaces. Les théoriciens queer ont longtemps affirmé que les ontologies occidentales traditionnelles sont basées sur des binaires tels que le masculin/féminin, le self/other, le subject/object et l'individual/society. Ces binaires perpétuent des hiérarchies et des pratiques exceptionnelles qui limitent les possibilités d'existence humaine. En mettant l'espace en file d'attente, nous pouvons défier ces concepts binaires et créer des concepts plus inclusifs et étendus.
Si nous considérons l'espace comme toujours déjà peuplé par plusieurs corps, et pas seulement par un seul organe centralisé, alors nous ouvrons la possibilité de le voir et de le tester de différentes façons.
Une autre façon dont le quiring de l'espace et de l'environnement peut servir d'intervention est de souligner l'importance de la proximité et de l'érotisme dans notre vie quotidienne. Dans de nombreuses cultures, le sexe et la sexualité sont considérés comme des sujets interdits ou des questions privées, ce qui entraîne une méconnaissance et une compréhension insuffisantes de leur rôle dans la formation de nos relations et des interactions avec les autres. En attirant l'attention sur la sensualité de l'espace et de l'environnement, nous pouvons commencer à les considérer comme des lieux de désir, de plaisir et de connexion. Nous pourrions réfléchir à la façon dont certains espaces provoquent certains sentiments ou désirs (par exemple, la plage au coucher du soleil), comment ils favorisent l'intimité (par exemple, un salon commun), ou comment ils nous permettent de nous connecter à la nature (par exemple, un sentier forestier).
La question de l'espace et de l'environnement offre une ingérence critique dans l'ontologie sociale et culturelle, défiant les récits dominants et ouvrant de nouvelles possibilités de compréhension de nous-mêmes et de notre monde. Cela nous amène à repenser la façon dont les dynamiques du pouvoir, de la hiérarchie et des exclusions agissent dans notre environnement physique et à remettre en question les hypothèses prises pour acquis sur ce qui constitue des formes « normales » ou « naturelles » d'existence et d'activité. Grâce à cette approche, nous pouvons travailler à créer des espaces et des expériences plus équitables et inclusifs pour tous les êtres humains.
Le quiring de l'espace et de l'environnement peut-il servir d'intervention philosophique dans l'ontologie sociale et culturelle ?
Le concept de théorie queer a été appliqué à différentes disciplines, telles que l'architecture, l'urbanisme et l'histoire de l'art, pour explorer des façons non binaires de penser l'espace et le lieu. En explorant d'autres façons d'être, les pratiques spatiales peuvent défier les normes dominantes qui façonnent notre compréhension du sexe, de la sexualité, de la race, de la classe et des capacités.