تشير مسألة الفضاء والبيئة إلى فكرة أن المساحات والبيئات يمكن فهمها من خلال منظور الفهم غير المتغاير وغير الثنائي للجنس والجنس والرغبة والتجسيد. يتضمن ذلك استكشاف كيفية تقاطع هذه المفاهيم مع المساحات والأماكن المادية، وكيف تشكل تجاربنا داخلها. يتحدى هذا النهج الروايات السائدة حول ما يشكل طرقًا «طبيعية» أو «طبيعية» للوجود والوجود، مما يفتح طرقًا جديدة لفهم أنفسنا وعالمنا.
إحدى الطرق التي يمكن أن يحدث بها هذا التدخل هي إعادة التفكير في العلاقة بين الأجسام والمساحات. لطالما جادل المنظرون المثليون بأن الأنطولوجيات الغربية التقليدية تستند إلى ثنائيات مثل الذكور/الإناث، والذات/الآخرين، والموضوع/الكائن، والفرد/المجتمع. هذه الثنائيات تديم التسلسلات الهرمية والممارسات الاستثنائية التي تحد من إمكانيات الوجود البشري. من خلال اصطفاف المساحة، يمكننا تحدي هذه المفاهيم الثنائية وإنشاء مفاهيم أكثر شمولاً واتساعًا.
إذا نظرنا إلى الفضاء كما هو الحال دائمًا مأهول بالفعل بأجسام متعددة، بدلاً من مجرد جهاز مركزي واحد، فإننا نفتح الفرص لرؤية هذا وتجربته بطرق مختلفة.
هناك طريقة أخرى يمكن أن تكون بها مساحة الشذوذ والبيئة بمثابة تدخل وهي التأكيد على أهمية العلاقة الحميمة والشهوانية في حياتنا اليومية. في العديد من الثقافات، يتم التعامل مع الجنس والجنس على أنهما موضوعات محرمة أو قضايا خاصة، مما يؤدي إلى نقص الوعي والفهم لدورهما في تشكيل علاقاتنا وتفاعلاتنا مع الآخرين. من خلال لفت الانتباه إلى شهوانية الفضاء والمحيط، يمكننا البدء في رؤيتها كأماكن للرغبة والمتعة والتواصل. قد نفكر في كيفية إثارة مساحات معينة لمشاعر أو رغبات معينة (مثل الشاطئ عند غروب الشمس)، أو كيف تعزز العلاقة الحميمة (مثل غرفة المعيشة المشتركة)، أو كيف تسمح لنا بالتواصل مع الطبيعة (مثل مسار الغابة).
تقدم قضية الفضاء والبيئة تدخلاً حاسماً في علم الأنطولوجيا الاجتماعية والثقافية، وتحدي الروايات المهيمنة وفتح طرق جديدة لفهم أنفسنا وعالمنا. يدفعنا هذا إلى إعادة التفكير في الطرق التي تعمل بها ديناميكيات القوة والتسلسلات الهرمية والاستثناءات في بيئتنا المادية، والتساؤل عن الافتراضات التي تعتبر أمرًا مفروغًا منه حول ما يشكل أشكالًا «طبيعية» أو «طبيعية» من الوجود والنشاط. من خلال هذا النهج، يمكننا العمل على إنشاء مساحات وتجارب أكثر عدلاً وشمولاً لجميع الأشخاص.
هل يمكن استخدام الفضاء والبيئة الشاذين كتدخل فلسفي في علم الأنطولوجيا الاجتماعي والثقافي ؟
تم تطبيق مفهوم نظرية الكوير على تخصصات مختلفة مثل الهندسة المعمارية والتخطيط الحضري وتاريخ الفن لاستكشاف طرق غير ثنائية للتفكير في الفضاء والمكان. من خلال استكشاف طرق بديلة للوجود، يمكن للممارسات المكانية أن تتحدى المعايير السائدة التي تشكل فهمنا للجنس والجنس والعرق والطبقة والقدرة.