En Union soviétique et dans ses États successeurs, les personnes LGBTQ + ont été confrontées à de graves discriminations et persécutions en raison de leur orientation sexuelle et de leur identité de genre. Malgré ces obstacles, les communautés queer ont pu préserver leur identité, préserver leur histoire et résister à l'effacement par divers moyens. L'une de ces méthodes était d'utiliser le langage codé et les symboles dans la littérature, l'art et la musique pour exprimer son expérience sans attirer l'attention des autorités.
Par exemple, dans la poésie russe, le terme « bas bleu » était utilisé pour désigner les femmes qui avaient des relations homosexuelles, tandis que le mot « dacha » pouvait signifier à la fois une maison d'été et un amant lesbien. En outre, les publications et les réseaux clandestins ont joué un rôle important dans la diffusion de l'information sur la culture queer et l'histoire.
Cependant, ces actions comportaient des risques importants, car elles pouvaient conduire à l'arrestation et à l'emprisonnement.
Une autre façon dont les communautés queer ont résisté à l'effacement était de créer des espaces sûrs où elles pouvaient se réunir et communiquer. Ces lieux comprenaient des bars gays, des clubs et des fêtes privées qui servaient de centres de construction communautaire et d'expression culturelle. L'un des sites les plus visibles est la rue Arbat de Moscou et l'avenue Nevsky de Saint-Pétersbourg. Ils étaient aussi des endroits où les gens pouvaient trouver des possibilités d'emploi et des réseaux de soutien. Bien que ces espaces offraient un sentiment d'appartenance et de solidarité, ils étaient souvent bombardés et fermés par la police.
En outre, les communautés queer ont élaboré des stratégies pour préserver leur mémoire et leurs récits historiques. Cela comprenait la rédaction de journaux, la tenue d'archives et l'enregistrement d'histoires orales. De nombreuses personnes ont été arrêtées et condamnées à des camps de travail pour avoir participé à des actes homosexuels, mais certaines ont réussi à documenter leur expérience avant de mourir. Les travaux de chercheurs comme Masha Hesse et Nikolai Alekseev ont aidé à identifier cette histoire cachée et à défier les mythes soviétiques LGBTQ +. Au fil des ans, les militants ont organisé des manifestations telles que des marches de fierté et des manifestations pour exiger l'égalité et la reconnaissance. Malgré les dangers et les contraintes auxquels ils sont confrontés, ces efforts ont contribué à l'émergence d'une scène queer brillante et variée dans la Russie post-soviétique et au-delà.
Comment les communautés queer dans les contextes soviétiques et post-soviétiques ont-elles résisté à l'effacement, préservé leur identité et créé une mémoire historique dans des conditions oppressives ?
Les communautés queer dans les contextes soviétiques et post-soviétiques ont résisté à l'effacement en se formant des espaces sûrs, tels que des cafés et des clubs « roses », où elles pouvaient exprimer ouvertement leur identité malgré la désapprobation du gouvernement. Ils ont pu préserver leur identité à travers ces espaces et créer une communauté les uns avec les autres. À travers ces lieux, ils ont également participé à diverses formes de résistance à la répression, qu'elle soit politique, sociale ou culturelle.