In der Sowjetunion und ihren LGBTQ + -Nachfolgestaaten wurden Menschen aufgrund ihrer sexuellen Orientierung und Geschlechtsidentität stark diskriminiert und verfolgt. Trotz dieser Hindernisse konnten queere Communities ihre Identität bewahren, ihre Geschichte bewahren und der Auslöschung mit verschiedenen Mitteln entgegentreten. Eine dieser Methoden war die Verwendung von kodierter Sprache und Symbolik in Literatur, Kunst und Musik, um Ihre Erfahrungen auszudrücken, ohne die Aufmerksamkeit der Behörden auf sich zu ziehen. Zum Beispiel wurde in der russischen Poesie der Begriff „blauer Strumpf" verwendet, um sich auf Frauen zu beziehen, die gleichgeschlechtliche Beziehungen eingegangen sind, während das Wort „Sommerhaus" sowohl ein Sommerhaus als auch einen lesbischen Liebhaber bedeuten könnte. Darüber hinaus spielten Underground-Publikationen und -Netzwerke eine wichtige Rolle bei der Verbreitung von Informationen über queere Kultur und Geschichte. Diese Aktionen bergen jedoch erhebliche Risiken, da sie zu Verhaftungen und Gefängnisstrafen führen könnten.
Ein weiterer Weg, auf dem sich queere Communities der Auslöschung widersetzten, war die Schaffung sicherer Räume, in denen sie sich versammeln und miteinander kommunizieren konnten. Zu diesen Orten gehörten schwule Bars, Clubs und private Partys, die als Zentren für den Aufbau einer Gemeinschaft und den kulturellen Ausdruck dienten. Einige der bemerkenswertesten Orte waren die Moskauer Arbat Street und der Petersburger Newski-Prospekt. Sie waren auch Orte, an denen Menschen Beschäftigungsmöglichkeiten und Unterstützungsnetzwerke finden konnten. Obwohl diese Räume ein Gefühl der Zugehörigkeit und Solidarität boten, wurden sie oft von der Polizei überfallen und geschlossen. Außerdem entwickelten queere Communities Strategien, um ihr Gedächtnis und ihre historischen Erzählungen zu bewahren. Dies beinhaltete das Schreiben von Tagebüchern, das Führen von Archiven und das Aufzeichnen von mündlichen Geschichten. Viele Menschen wurden verhaftet und zu Arbeitslagern verurteilt, weil sie an homosexuellen Handlungen teilgenommen hatten, aber einigen gelang es, ihre Erfahrungen vor ihrem Tod zu dokumentieren. Die Arbeit von Forschern wie Mascha Hesse und Nikolai Alekseev hat dazu beigetragen, diese verborgene Geschichte aufzudecken und etablierte Mythen über sowjetische LGBTQ + -Menschen herauszufordern. Im Laufe der Jahre haben Aktivisten Veranstaltungen wie Pride Marches und Demonstrationen organisiert, die Gleichheit und Anerkennung fordern. Trotz der Gefahren und Einschränkungen, denen sie ausgesetzt sind, haben diese Bemühungen zur Entstehung einer lebendigen und vielfältigen queeren Szene im postsowjetischen Russland und darüber hinaus beigetragen.
Wie haben sich queere Communities im sowjetischen und postsowjetischen Kontext der Auslöschung widersetzt, Identität bewahrt und unter bedrückenden Bedingungen historisches Gedächtnis geschaffen?
Queere Communities im sowjetischen und postsowjetischen Kontext widersetzten sich der Auslöschung und bildeten für sich sichere Räume wie „rosa“ Cafés und Clubs, in denen sie trotz Missbilligung der Regierung ihre Identität offen ausdrücken konnten. Sie waren in der Lage, ihre Identität durch diese Räume zu bewahren und eine Gemeinschaft miteinander zu schaffen. Durch diese Orte nahmen sie auch an verschiedenen Formen des Widerstands gegen Repression teil, sei es politisch, sozial oder kulturell.