Les scandales font partie intégrante de l'existence humaine. Ils se produisent quand on découvre ce qui est indûment caché à la société. Cela peut être n'importe quoi - du secret personnel au grand projet, mais le résultat est toujours le même - l'indignation du public, la condamnation et l'humiliation pour ceux qui sont impliqués.
Ce qui suit est souvent un étrange cycle de pardon, de rédemption et même de comportement répété.
Il est bien connu que les gens apprennent de leurs erreurs, mais le schéma du scandale, du pardon, puis de la rechute dit le contraire. Il semble que les personnes et les organisations qui sont tombées dans des scandales reviennent encore et encore à leurs anciennes voies sans avoir vraiment appris de leur expérience. En fait, certains disent qu'un acte de pardon ou de pardon peut en fait augmenter la probabilité d'une mauvaise conduite future. Cela soulève la question de savoir pourquoi nous continuons à tomber dans des modèles scandaleux?
L'une des explications possibles réside dans la psychologie. Les psychologues affirment que le cerveau a une tendance naturelle à chercher le plaisir et à éviter la douleur. Lorsque nous ressentons des émotions positives telles que l'amour, la joie et le succès, notre cerveau libère des substances chimiques appelées dopamine qui nous font nous sentir bien. Lorsque nous ressentons des émotions négatives comme la colère, la peur et la culpabilité, notre cerveau libère des substances chimiques comme le cortisol qui nous font nous sentir mal.
Notre cerveau devient câblé pour chercher des expériences agréables en évitant les désagréables. Cela signifie que si quelqu'un aime éviter un comportement malhonnête ou immoral, il peut continuer à le poursuivre pour atteindre ce sentiment de plaisir.
Un autre facteur dans le jeu est l'obsession de la société pour la culture des célébrités. De nombreux hauts responsables pris dans des scandales reçoivent une grande attention des médias pendant des semaines ou des mois consécutifs. Pendant cette période, ils sont constamment attentifs et doivent travailler dur pour maintenir leur image publique.
Une fois le choc initial passé, les gens les oublient souvent et passent à la grande chose suivante. La célébrité se sent alors soulagée et normale, ce qui les pousse à répéter leurs actions précédentes.
Ce cycle a aussi des explications philosophiques. Certains affirment que les gens ont un désir naturel de croire le meilleur en eux-mêmes et en les autres. Nous voulons nous voir comme de bonnes personnes, donc quand nous sommes confrontés à des preuves du contraire, nous pouvons être tentés de nier cela ou de trouver des moyens de justifier notre comportement. Cela peut conduire au pardon et à l'acceptation, et non à la vraie repentance.
Certains philosophes suggèrent que nous devons ressentir la douleur de la souffrance pour vraiment apprendre de nos erreurs. Si nous ne subissons jamais les conséquences de nos transgressions, nous ne croîtrons jamais en tant qu'individus.
Le cycle du scandale, du pardon et de la rechute est complexe et multiforme. Cela inclut la psychologie, les normes sociales et la philosophie. Pour sortir de ce modèle, les gens doivent assumer la responsabilité de leurs actions et comprendre pourquoi ils s'en occupent en premier lieu. Ils doivent demander de l'aide professionnelle si nécessaire et s'efforcer de modifier leur comportement. Les organisations doivent établir des normes éthiques strictes et tenir leurs membres responsables de leurs violations. Et la société doit continuer à invoquer et à condamner les comportements immoraux, même si cela signifie la perte de la personne préférée. Ce n'est qu'en reconnaissant et en réglant ces problèmes que nous pourrons espérer prévenir de futurs scandales et promouvoir l'intégrité morale.
Quels cadres philosophiques peuvent expliquer la nature cyclique du scandale, du pardon et de la rechute dans la vie politique ?
Selon de nombreux scientifiques et chercheurs, la notion de « scandale » est étroitement liée à la dynamique du pouvoir, du prestige et de la perception publique au sein de la société. La cyclicité de ce phénomène est souvent expliquée par des théories telles que le constructionnisme social et la psychanalyse. D'un côté, les concepteurs sociaux affirment que les scandales se construisent à travers un réseau complexe d'interactions entre les individus, les institutions et les médias.