Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

QUEERING JUSTICE: EMOTION, TRUTH, AND CARE IN LITERATURE AND POPULAR CULTURE frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

6 min read Queer

Je vais discuter de la façon dont la théorie queer peut repenser la justice comme un équilibre esthétique entre les émotions, la vérité et le soin. Examinons d'abord ce qu'est la théorie queer et pourquoi il est important de penser à la justice en termes d'émotion, de vérité et de préoccupation. Je vais ensuite discuter de la façon dont ces concepts se manifestent dans la vie quotidienne, en me fondant sur des exemples de la littérature et de la culture populaire.

Je vais discuter de certaines conséquences sur le changement social et l'activité basées sur cette nouvelle structure d'équité. Alors plongeons-nous dans ce sujet fascinant!

Qu'est-ce que la théorie queer?

La théorie queer est une section de la recherche critique apparue à la fin du XXe siècle comme un domaine interdisciplinaire axé sur l'étude des moyens de construire le genre et la sexualité à travers le langage, le pouvoir et le désir. Le terme « queer » a été initialement utilisé comme une étiquette péjorative contre les personnes LGBTQ +, mais depuis, il a été renvoyé par la communauté et adopté par les scientifiques et les militants comme un moyen de contester les hypothèses hétéronormatives sur le sexe et l'amour. Selon Eva Kosofsky Sedgwick, l'une des fondatrices de la théorie queer, elle suggère une « critique de la politique identitaire ». En d'autres termes, il remet en question les idées traditionnelles sur ce que nous devrions être et comment nous devrions agir en fonction de notre sexe ou de notre orientation sexuelle. Au lieu de cela, la théorie queer met l'accent sur la fluidité, la flexibilité et l'autodétermination. Il chante la différence et rejette les binaires comme male/femelle, straight/gay et même black/white. Comme l'écrit Judith Butler dans "Gender Trouble", "Paul est performatif parce qu'il ne peut être contenu à l'intérieur d'une seule personne; elle doit être exécutée par chaque personne et répétée à travers les différents médias, moyens, institutions et contextes pour constituer ce qui est considéré comme la féminité, la virilité, la virilité, la féminité et j'en passe". Cette idée de performance fait écho à la notion de soin, dont je discuterai plus tard. Mais d'abord, examinons la vérité et les émotions.

Les émotions et la vérité dans la théorie queer

Les émotions sont souvent rejetées comme irrationnelles ou subjectives dans la théorie queer.

La théoricienne queer Sarah Ahmed affirme que les émotions sont nécessaires pour comprendre l'oppression et la résistance. Elle décrit le travail émotionnel comme un travail que nous faisons pour réguler nos sentiments en réponse aux normes et aux attentes sociales.

Les femmes peuvent réprimer la colère quand elles sont objectives ou persécutées parce qu'il est socialement inacceptable pour elles d'exprimer leur colère. De même, les personnes LGBTQ + peuvent étouffer leur tristesse face à la marginalisation, car elle n'est pas considérée comme un sentiment légitime dans la culture de base. Mais si nous ne reconnaissons pas ces émotions, nous ne pourrons pas résoudre la dynamique de base du pouvoir dans le jeu. Selon Ahmed, la justice exige la reconnaissance de la façon dont le travail émotionnel soutient les systèmes nuisibles et l'obligation de défier ces systèmes. En d'autres termes, la justice ne consiste pas seulement à modifier les lois ou les politiques, mais aussi à transformer les attitudes et les pratiques culturelles.

La vérité joue un rôle important dans ce processus. Les théoriciens queer, comme Donna Haraway, ont critiqué les épistémologies traditionnelles, ou les méthodes de connaissance, comme limitant et excluant. Ils affirment que la connaissance n'est jamais neutre, mais qu'elle est toujours façonnée par des rapports de pouvoir. Comme l'écrit Haraway dans Simian, Cyborg et Women, "La frontière entre ce qui est et ce qui n'est pas vrai n'est pas fixe ou permanente; c'est plutôt l'une des nombreuses frontières possibles mises en place pour répondre aux besoins de certaines personnes dans certains contextes". En rejetant la vérité objective, la théorie queer ouvre un espace pour de nouvelles possibilités et perspectives. Cela nous permet de remettre en question les hypothèses sur qui est considéré comme humain et pourquoi certains corps sont considérés comme plus précieux que d'autres.

Soins en théorie Queer

Les soins sont un autre concept clé en théorie queer. Elle couvre tout, de l'éducation des relations aux mouvements sociaux.

Audre Lord affirme que prendre soin de soi et les uns des autres est nécessaire à notre libération collective. Elle écrit dans A Burst of Light: « Prendre soin de soi n'est pas une bonté, c'est une préservation de soi, et c'est un acte de guerre politique ». De même, la théoricienne queer Lianne Betasamosake Simpson souligne l'importance de la parenté et des soins communautaires. Comme elle l'a dit, « nous devons repenser nos relations avec la terre, l'eau, les animaux, les plantes et d'autres espèces, et surtout les uns avec les autres ». Cette idée fait écho à la notion d'équilibre esthétique, dont je discuterai plus loin.

Équilibre esthétique et justice

L'équilibre esthétique est l'idée que la justice implique de créer une harmonie entre les différentes parties de la vie. Dans ce cadre, la justice ne consiste pas seulement à punir les délinquants, mais aussi à cultiver la beauté et la créativité. Selon Sedgwick, l'esthétique joue un rôle crucial dans la formation de notre perception du sexe et de la sexualité. Ils peuvent être utilisés pour renforcer des normes despotiques ou pour les contester. En évaluant l'expression artistique et l'expérimentation, nous pouvons briser la catégorisation rigide et célébrer la diversité.

Les artistes de drague comme RuPaul utilisent l'esthétique pour défier les conceptions traditionnelles de la virilité et de la féminité. Dans sa chanson « Sissy That Walk », il chante: « Ne savez-vous pas que les non-femmes viennent de toutes les couches de la société?/Nous ne sommes pas nés avec un ruban bandé autour de notre type/Sissy that walk, sissy that talk/Make 'em turn theads when they passing par ». En incarnant plusieurs identités et en jouant avec les frontières du genre, les artistes drag créent une vision plus large de ce que signifie être humain.

Théorie queer

La théorie queer peut-elle réinterpréter la justice comme équilibre esthétique entre émotion, vérité et préoccupation ?

La théorie queer peut être utilisée pour étudier le rôle de la justice en ce qui concerne les émotions, la vérité et les soins. Selon une théorie étrange, la justice ne réside pas seulement dans la justice ou l'égalité, mais implique également d'étudier comment la dynamique du pouvoir façonne nos individus et nos relations.