Institutions religieuses interagissent avec l'identité queer
Dans le contexte d'une société moderne où les croyances religieuses sont souvent considérées comme des choix individuels plutôt que collectifs, il peut être difficile de comprendre la relation entre foi et étrangeté. Cet essai vise à examiner comment les institutions religieuses ont historiquement interagi avec les communautés LGBTQ +, de l'exclusion à la négociation et à la transformation, et comment ces différentes approches influencent la vie des personnes qui s'identifient comme étranges.
Le traitement historique de l'homosexualité dans le christianisme était une condamnation et un rejet. La Bible contient de nombreux passages qui dénoncent les relations homosexuelles, comme Lévitique 18:22 ("Ne couche pas avec un homme comme avec une femme; c'est une abomination »), et Romains 1: 26-27 (« Pour cette raison, Dieu les a trahis à des passions déshonorantes. Car leurs femmes changeaient les relations naturelles en celles qui étaient dégoûtantes à la nature; et les hommes ont également abandonné les relations naturelles avec les femmes et ont été absorbés par la passion les uns pour les autres, les hommes ont fait des actes éhontés avec les hommes"). Ces versets ont été utilisés pour justifier la discrimination de personnes étranges tout au long de l'histoire, conduisant à la marginalisation, au harcèlement et même à la mort. Dans les années 1970, certaines confessions sont allées jusqu'à appeler l'homosexualité une maladie mentale ou un état de péché.
Malgré cette longue tradition d'exclusion, certaines églises ont récemment tenté d'intégrer l'identité queer dans la structure de leur communauté. De nombreuses églises libérales accueillent maintenant ouvertement les membres LGBTQ + en célébrant le mariage gay et en dédiant les prêtres queer au clergé.
Cependant, cette acceptation est coûteuse - souvent ces églises doivent négocier entre leur attachement à la vérité biblique et leur désir d'être inclusives. Certains chrétiens conservateurs affirment que ce compromis affaiblit la foi, tandis que d'autres croient que l'amour et la compassion doivent aller au-delà des enseignements traditionnels de la morale sexuelle.
Négocier la foi et l'identité
De nombreuses personnes qui s'identifient comme religieuses et étranges vivent des tensions entre leurs convictions personnelles et l'attitude de leur congrégation à l'égard de l'homosexualité. Cela peut engendrer des sentiments de honte, de culpabilité et d'isolement et conduire à des doutes et à la confusion spirituels. Certains peuvent ressentir des pressions pour se conformer aux normes sociales afin d'éviter d'être condamnés par leurs pairs, tandis que d'autres peuvent quitter leur église du tout. Pour ceux qui restent dans leur communauté, il peut être difficile de s'orienter dans la complexité de l'identité et de la foi.
L'un des moyens pour les gens étranges d'harmoniser leurs convictions religieuses avec l'orientation sexuelle est la réflexion et l'interprétation théologiques. Certains érudits affirment que des endroits comme Romains 1: 26-27 ne condamnent pas les relations homosexuelles en soi, mais plutôt les excès et les abus qui les entourent. D'autres suggèrent que la condamnation des relations homosexuelles dans les Écritures ne concerne que les actes sans consentement ou les actes d'exploitation. Cependant, d'autres théologiens suggèrent que Dieu est un univers et accepte les gens indépendamment de leur orientation sexuelle, soulignant la grâce et le pardon sur les règles et les dispositions.
Transformation et inclusion
Ces dernières années, le mouvement pour l'affirmation et la célébration actives de l'identité LGBTQ + a augmenté dans certaines églises. Cette approche implique de reconnaître la dignité inhérente à tous les individus et de reconnaître que les expressions sexuelles et sexistes font partie de la diversité humaine. Il s'efforce également de remettre en question la compréhension traditionnelle de la famille, du mariage et de la communauté en reconnaissant les genres non binaires et les modes de vie alternatifs.Ces Églises se concentrent souvent sur les questions de justice sociale liées à l'égalité des sexes, à la race, à la classe et à l'immigration, pensant que ces facteurs croisés contribuent à la marginalisation et à l'exclusion.
Bien que certains chrétiens conservateurs considèrent encore ce changement comme une menace pour leurs convictions fondamentales, de nombreuses congrégations progressistes ont trouvé des moyens d'intégrer l'étrangeté dans leur théologie et leur pratique.
Par exemple, en 2015, l'Église épiscopale a voté en faveur de l'autorisation du mariage gay, devenant l'une des premières principales confessions à le faire. De même, l'Église presbytérienne (États-Unis) a ordonné son premier évêque gay ouvert en 2017, et l'Église méthodiste unie a levé l'interdiction des prêtres LGBTQ + l'année dernière. Ces changements reflètent l'évolution de la compréhension de la foi et de l'identité, qui privilégie l'amour et l'engagement plutôt que le jugement et l'exclusion.
Les relations entre une religion et une identité étrange sont complexes et multiples, sans réponses ou solutions simples.
Cependant, il est clair que les institutions religieuses doivent continuer à s'occuper de l'étrangeté si elles espèrent rester pertinentes dans la société moderne. Alors que de plus en plus de gens acceptent les différentes expressions de genre et de sexualité, les chefs religieux doivent être prêts à écouter, à apprendre et à s'adapter - à la fois pour rester fidèles à leurs valeurs et pour se tourner vers ceux qui peuvent se sentir éloignés de leurs communautés. En acceptant la compassion et l'inclusion, les églises peuvent changer la façon dont nous comprenons la foi et l'identité dans l'Amérique moderne.
Comment les institutions religieuses interagissent-elles avec l'identité queer par l'exclusion, la négociation ou la transformation, et comment les gens s'orientent-ils dans cette dynamique complexe de la foi et de l'identité ?
Les institutions religieuses ont interagi avec l'identité queer en les excluant, en les négociant ou en les transformant de diverses façons. De nombreuses communautés religieuses ont adopté des règles strictes qui interdisent les comportements, les identités et les attitudes étranges, ce qui peut conduire à la marginalisation, à la discrimination et même à la violence contre les personnes LGBTQ +. D'un autre côté, certains chefs religieux et communautés ont commencé à adhérer à une identité étrange et à prôner leur acceptation dans l'église.