Le désir fait partie intégrante de l'existence humaine, qui se manifeste de diverses façons dans différentes cultures et sociétés. Certaines personnes expriment leurs désirs publiquement, tandis que d'autres le gardent en elles. Une façon de comprendre ce phénomène est d'étudier ses racines historiques et leur évolution au fil du temps. Le dernier numéro du magazine Nirvana explore le désir à travers des rituels culturels à trois occasions différentes: le shibari japonais, la sculpture du temple indien et les bijoux tribaux. Chaque cas donne une idée de l'histoire de l'érotisme et de la façon dont le désir s'est exprimé différemment au fil des ans.
Le shibari japonais est une forme d'esclavage qui est apparue au Japon pendant la période Edo (1603 - 1868). Elle implique un cerclage du corps avec des cordes pour créer des motifs et des poses uniques. Au cours de cette période, le shibari a été utilisé à des fins sexuelles, mais il a également un sous-texte religieux dans le cadre de la pratique rituelle bouddhiste. Dans le bouddhisme, les moines utilisaient le shibari pour causer de la douleur ou de l'inconfort avant de méditer. Cette pratique les a aidés à se détourner des désirs terrestres et à se concentrer sur les questions spirituelles. Ainsi, les sibariens ont commencé à être associés à la pureté et à l'ascétisme, plutôt qu'à l'érotisme.
Cependant, le lien entre le shibari et le sexe a persisté au Japon et après cette période. Les pratiques modernes utilisent le sibari pour étudier la proximité et la vulnérabilité avec les partenaires. Ils ne voient pas cela comme quelque chose de purement physique, mais plutôt comme une expression de confiance et de respect entre les gens.
La sculpture du temple indien est un autre exemple de la façon dont le désir se manifeste dans différentes cultures. Ces images sculptées représentent les différentes actions sexuelles entre les hommes et les femmes dans les temples construits pendant la dynastie Chola (IX-XII). Bien que certains puissent aujourd'hui considérer ces images comme offensantes, elles devaient devenir des outils éducatifs pour les jeunes qui pourraient apprendre des pratiques sexuelles sans être condamnés pour leur curiosité. La sculpture montre un large éventail de positions et d'activités, y compris le sexe oral, le sexe anal et le sexe de groupe. Certains scientifiques croient que cette sculpture a été conçue pour enseigner aux jeunes des pratiques sexuelles sûres, tandis que d'autres pensent qu'ils ont servi de matériel pour se masturber. Quoi qu'il en soit, il n'en demeure pas moins que le désir a toujours été présent dans la culture indienne et continue de s'exprimer à travers l'art et la littérature.
Les décorations tribales sont une autre façon d'explorer le désir dans différentes sociétés. Les tribus du monde entier ont utilisé la peinture corporelle, les tatouages et d'autres formes de décoration pour s'exprimer sexuellement. Dans certains cas, ces bijoux servent de symboles de fertilité ou de virilité, tandis que dans d'autres, ils représentent les liens spirituels entre l'homme et la nature.
Par exemple, la tribu Masai d'Afrique de l'Est utilise la scarification - une forme traditionnelle de modification du corps, y compris la découpe sur la peau - pour désigner la beauté et la fertilité. Parmi la tribu Himba de Namibie, les femmes peignent leur corps avec un pigment ocre avant de se rendre au soleil pour les rendre plus attrayants pour leurs partenaires potentiels. Ce rituel est l'expression de la féminité et de la féminité. Le désir est également évident parmi la tribu touareg en Afrique du Nord, où les femmes utilisent des bijoux traditionnels pour améliorer leur beauté. Ces décorations peuvent être considérées comme des symboles de statut au sein des communautés ancestrales.
En conclusion, l'étude du désir par la revue Nirvana à travers des rituels culturels donne une idée de la façon dont ce phénomène se manifeste dans différentes sociétés tout au long de l'histoire. Du shibari japonais à la sculpture du temple indien et aux bijoux tribaux, il existe une riche tradition d'érotisme et de proximité qui perdure aujourd'hui, malgré les normes et les attentes sociales. Il est donc important de comprendre le désir non seulement comme privé, mais aussi comme public et collectif.Comprendre le désir nous aide à communiquer avec les autres à un niveau plus profond, en reconnaissant notre humanité commune et en appréciant la diversité.