On peut dire que la société a fait des progrès moraux quand elle s'est éloignée des croyances et des pratiques qui sont largement considérées comme injustes, comme l'esclavage, le racisme, la misogynie, l'homophobie, la transphobie, le classisme, l'ableisme, etc., pour être plus inclusives, où toutes les personnes sont traitées avec respect, dignité et égalité.
Cependant, depuis un certain temps, il y a un débat sur la question de savoir si les sociétés font réellement des progrès moraux, même si elles continuent de marginaliser la communauté LGBT. Cet essai explore cette question et tente de répondre à la question ci-dessus en examinant les différents arguments présentés par les scientifiques et les militants.
Le premier argument est que si les sociétés peuvent revendiquer le progrès moral, leurs institutions continuent de marginaliser la communauté LGBT par des politiques et des lois discriminatoires à leur égard.
Par exemple, de nombreux pays du monde criminalisent encore les relations homosexuelles, ce qui signifie que les membres de la communauté LGBT sont sévèrement punis s'ils entrent dans une forme quelconque de proximité ou s'expriment publiquement. En outre, aucune loi ne les protège contre la discrimination dans l'emploi, le logement, l'éducation, la santé ou d'autres aspects de la vie. Ces lois et politiques sapent l'idée que la société fait des progrès moraux parce qu'elles perpétuent l'injustice et l'inégalité.
Un autre argument est que si les institutions ne peuvent pas discriminer ouvertement la communauté LGBT, elles ne tiennent souvent pas compte de leurs besoins et de leurs intérêts.
Par exemple, alors que la plupart des écoles ont des politiques anti-harcèlement, ces politiques ne mentionnent pas spécifiquement l'orientation sexuelle ou l'identité de genre comme motif de harcèlement, elles ne fournissent pas non plus de ressources et de soutien aux étudiants LGBT qui sont victimes de harcèlement ou de harcèlement. De même, les professionnels de la santé peuvent offrir des services à tout le monde, mais ils ne sont pas suffisamment formés pour répondre aux besoins particuliers des patients LGBT. De telles situations impliquent que, malgré les déclarations de progrès moral, les communautés LGBT restent vulnérables et exclues.
Cependant, certains affirment que même si les institutions continuent de discriminer la communauté LGBT, la société a fait des progrès considérables en termes d'attitude à leur égard. Cela se manifeste par le nombre croissant de personnes qui s'identifient comme LGBT et s'expriment ouvertement sans crainte de persécution.
De plus, il existe plus de protection juridique pour les personnes LGBT que jamais dans de nombreuses régions du monde. Bien que cela puisse être vrai, cela ne signifie pas que les sociétés puissent revendiquer le progrès moral, alors que les normes et croyances sociales qui condamnent l'homosexualité et la transgenre sont encore largement répandues.
En conclusion, bien que les sociétés puissent revendiquer le progrès moral, elles ne peuvent le faire si elles continuent à marginaliser la communauté LGBT au moyen de politiques et de lois discriminatoires ou incapables de répondre à leurs besoins et à leurs intérêts. Le progrès moral doit être mesuré non seulement par l'évolution des lois et des institutions, mais aussi par la façon dont les individus et les groupes interagissent au quotidien. Tant que tous les membres de la société ne jouissent pas de droits et de possibilités égaux, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre, nous ne pouvons pas vraiment dire que nous avons fait des progrès moraux.
Une société peut-elle revendiquer le progrès moral alors que ses institutions continuent de marginaliser la communauté LGBT ?
Malgré des changements importants dans les attitudes sociales à l'égard de l'orientation sexuelle et de l'identité de genre dans de nombreux pays, la discrimination à l'égard des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres (LGBT) reste généralisée et systémique.