Les droits des personnes LGBTQ + ont considérablement progressé dans le monde entier depuis le début des années 1960, mais certaines régions restent profondément conservatrices et résistantes au changement. L'un de ces domaines est l'Europe de l'Est, où l'homosexualité a été criminalisée jusqu'à la fin du 20ème siècle et reste stigmatisée aujourd'hui. Cet essai examinera comment les événements historiques et les idéologies politiques ont façonné l'activité LGBTQ + moderne dans ces pays, et quels sont les défis qui restent à relever pour le progrès futur.
À l'époque post-soviétique, de nombreux pays d'Europe de l'Est ont connu une transformation économique, sociale et culturelle rapide. Les régimes communistes étaient hostiles aux gays, les considérant comme des subversifs contre-révolutionnaires, mais sous la domination capitaliste, ils commençaient à être considérés comme une niche de marché exploitable. Les queers étaient de plus en plus visibles dans la vie publique, en particulier parmi les artistes et les intellectuels.
Cependant, cela n'a pas contribué à améliorer leur statut juridique; les relations homosexuelles restaient illégales, même si elles étaient rarement appliquées, et les homosexuels pouvaient être arrêtés simplement parce qu'ils semblaient « trop féminins ».
L'effondrement du communisme a également conduit à une montée de la religion et du nationalisme. Les Églises, longtemps déprimées, sont réapparues comme de puissantes institutions qui s'opposent à la laïcité et promeuvent les rôles traditionnels de genre. Les politiciens de droite ont utilisé la rhétorique anti-gay pour renforcer le soutien des électeurs de la classe ouvrière qui craignent l'influence occidentale. Certains partis ont adopté le néolibéralisme, tandis que d'autres ont cherché le populisme autoritaire, mais les deux ont eu tendance à considérer les droits des gays comme des importations étrangères qui menacent les valeurs familiales et la morale. En conséquence, les nouvelles lois ont interdit les marches Pride ou défendu les organisations LGBT, ce qui a entraîné une répression et une violence généralisées contre les personnes queer.
Malgré les échecs, certains groupes LGBTQ + ont riposté en s'appuyant sur l'histoire régionale. Ils ont souligné la façon dont les autorités soviétiques ont persécuté les minorités sexuelles pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque l'homosexualité était considérée comme un complot allemand. Ils ont souligné le rôle de la Russie impériale dans la promotion de l'incohérence entre les sexes dans l'art et la culture. Et ils ont affirmé que le patrimoine ethnique varié de l'Europe de l'Est comprend des traditions locales de transgenre et de polyamoria. Ces histoires ont résonné chez les jeunes générations qui se considéraient comme les héritiers modernes des traditions antiques, et pas seulement comme des victimes du colonialisme.
Cependant, les militants ont également été confrontés à l'opposition d'autres communautés marginales. De nombreuses femmes ont estimé que le mouvement LGBT donnait la priorité aux hommes cis blancs plutôt qu'aux lesbiennes racistes ou aux personnes bisexuelles handicapées. Certains groupes religieux ont affirmé que les relations homosexuelles étaient un péché, quelle que soit la politique ou l'économie. Même les groupes de gauche ont critiqué la propagande LGBT pour ne pas traiter des inégalités économiques ou du racisme. Pourtant, ce débat n'a fait que renforcer le mouvement en étendant son champ d'action au-delà du « mariage gay ».
À mesure que les pays d'Europe de l'Est deviennent plus démocratiques, le mouvement LGBTQ + prend de l'ampleur. Des pays comme la Roumanie ont légalisé le mariage gay, tandis que d'autres ont supprimé les mesures de protection contre la discrimination. Les militants ont continué à s'appuyer sur les ressentiments historiques, affirmant que les sociétés traditionnelles toléraient depuis longtemps l'amour homosexuel et rejetaient les revendications de décadence occidentale. Mais ils ont également souligné la diversité et l'interdépendance, reconnaissant les défis uniques auxquels sont confrontés les gens de couleur, les immigrants et les ruraux étranges. Cette approche s'est avérée efficace pour mobiliser le soutien entre les lignes de classe et gagner des alliés parmi les partis progressistes.
Néanmoins, de nombreux obstacles subsistent. La rhétorique homophobe persiste dans le discours public, malgré les mesures officielles d'égalité.Les personnes trans sont confrontées à des niveaux particulièrement élevés de violence et de discrimination en raison des stéréotypes sexistes. Et certains pays restent hostiles aux réfugiés queer fuyant la guerre ou la persécution. Pourtant, le mouvement LGBTQ + en Europe de l'Est a bien progressé depuis les années 1960, grâce à l'activisme populaire, à l'organisation politique et aux stratégies créatives basées sur l'histoire locale. Comme cette région embrasse la modernité, elle doit également lutter contre son passé complexe pour construire un avenir véritablement inclusif.
Comment les histoires géopolitiques façonnent-elles les mouvements LGBT actuels en Europe de l'Est ?
L'histoire géopolitique des pays d'Europe de l'Est a influencé le développement des mouvements LGBTQ modernes dans la région. Historiquement, ces régions ont été opprimées par des puissances impérialistes comme l'Union soviétique, ce qui a entraîné des représailles contre les minorités sexuelles. Cela a conduit des générations de personnes à être éduquées avec des normes culturelles qui ne contribuent pas au soutien des droits des personnes LGBTQ.