La sexualité queer est variée, multidimensionnelle et en constante évolution, mais ils sont historiquement marginalisés et stigmatisés en raison de leurs prétendus écarts par rapport aux normes hétéronormatives. Il en est résulté des préjugés, de la discrimination et de la violence généralisés à l'égard des personnes LGBTQ + qui ont des niveaux plus élevés de dépression, d'anxiété, de toxicomanie et de suicide que les personnes non LGBTQ +.
Les pratiques discursives jouent un rôle crucial dans la formation de l'attitude de la société envers la sexualité queer, y compris le langage, les images visuelles, les représentations des médias et les politiques institutionnelles.
Par exemple, dans de nombreuses langues, il n'existe pas de termes neutres pour les identités de genre en dehors du binôme homme/femme, ce qui peut renforcer les rôles et les stéréotypes de genre rigides.
En outre, la rhétorique homophobe et transphobe est courante dans la culture populaire, perpétuant les récits nuisibles sur les gens étranges comme des menaces ou des déviants. Inversement, l'affirmation d'idées dans la culture populaire et les politiques publiques peut favoriser l'acceptation et l'engagement.
La langue joue également un rôle important dans la formation des attitudes culturelles envers le sexe et l'intimité. Les expressions sexuelles qui ne correspondent pas aux modèles traditionnels de relations romantiques ou conjugales peuvent être considérées comme erratiques, perverses ou immorales. Pendant ce temps, les relations sexuelles étranges peuvent être rejetées comme non naturelles ou déviantes.
Cependant, certains scientifiques affirment que tout le sexe et la proximité sont fondamentalement politisés et socialisés. Ainsi, l'utilisation d'un langage inclusif et l'adoption de différents points de vue sur la sexualité peuvent défier les concepts normatifs et créer un espace de libération.
La rhétorique est utilisée à la fois par les oppresseurs et les militants pour façonner une attitude sociale envers une sexualité étrange. L'incitation à la haine peut renforcer les préjugés et la marginalisation, tandis que les appels à l'égalité et à la justice peuvent inspirer le changement. La rhétorique queer met souvent l'accent sur l'intersectionnalité, reconnaissant comment les multiples formes d'oppression (telles que le racisme, l'abléisme et le classisme) se recoupent avec l'homophobie et la transphobie. Cette approche est critiquée pour son accent mis sur la victimisation et la marginalisation, mais reste un outil important pour lutter contre les structures dominantes du pouvoir.
En conclusion, les pratiques discursives et les approches rhétoriques influencent considérablement la façon dont la société considère les sexualités étranges, du langage aux représentations des médias et aux politiques institutionnelles. Bien que les récits despotiques aient nui aux personnes LGBTQ +, ils peuvent aussi servir de catalyseurs de résistance et d'autonomisation par le biais de messages de confirmation et d'analyses intersectorielles.
Comment les pratiques discursives dans la langue reflètent-elles et façonnent-elles l'attitude du public envers la sexualité queer, et quel est le rôle de la rhétorique dans l'oppression et la libération ?
Les pratiques discursives dans la langue qui entourent et façonnent notre compréhension de la sexualité queer ont été historiquement façonnées par les normes et les attitudes culturelles dominantes. Ces normes tendent à privilégier les récits et expériences hétéronormatifs, tout en marginalisant ceux qui s'identifient comme n'importe quoi en dehors de ce binôme. De plus, les discours liés à l'identité queer reposent souvent sur des stéréotypes et des préjugés qui renforcent les perceptions négatives des personnes non hétérosexuelles.