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POLITICA DI STRANA SESSUALITÀ - RICERCA DI INTERSEZIONI DI POTERE, IDENTITÀ, ESPRESSIONE E ACCETTAZIONE itEN FR DE PL PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

La sessualità è diversificata, molteplice e in continua evoluzione, ma è storicamente marginalizzata e stigmatizzata a causa delle loro presunte anomalie dalle norme eteronormative. Ciò ha portato a pregiudizi diffusi, discriminazioni e violenza contro le persone LGBT-TQ + che soffrono di livelli più elevati di depressione, ansia, tossicomania e suicidi rispetto alle persone non LGBT +.

Le pratiche discursive sono fondamentali per creare un rapporto tra la società e la sessualità, inclusi il linguaggio, le immagini, le rappresentazioni dei media e le politiche istituzionali.

Per esempio, in molte lingue non esistono termini neutrali per le identità di genere al di fuori del binario maschile/femminile, che possono aumentare i ruoli e gli stereotipi di genere rigidi.

Inoltre, la retorica omofoba e trasfobica è comune nella cultura di massa, la perpetuazione di narrazioni dannose di persone strane come minacce o devianti. Al contrario, l'affermazione di idee nella cultura di massa e nella politica pubblica può favorire l'accoglienza e l'inclusione.

La lingua gioca anche un ruolo importante nella formazione di un rapporto culturale con il sesso e l'intimità. Espressioni sessuali che non corrispondono a modelli tradizionali di relazioni romantiche o coniugali possono essere definite disordinate, pervertite o immorali. Nel frattempo, strane relazioni sessuali possono essere rifiutate come innaturali o devianti.

Tuttavia, alcuni scienziati sostengono che tutto il sesso e l'intimità sono essenzialmente politicizzati e socializzati. In questo modo, l'uso di un linguaggio inclusivo e l'adozione di diversi punti di vista sulla sessualità possono sfidare i concetti normativi e creare uno spazio di liberazione.

La retorica è usata sia dagli oppressori che dagli attivisti per creare un atteggiamento sociale verso la strana sessualità. L'incitamento all'odio può aumentare i pregiudizi e la marginalizzazione, mentre le richieste di equità e giustizia possono ispirare il cambiamento. La retorica quirica spesso sottolinea l'intersezionalità, riconoscendo come le forme multiple di oppressione (come il razzismo, l'ableismo e il classismo) si sovrappongono all'omofobia e alla transfobia. Questo approccio è criticato per la concentrazione sulla vittimizzazione e l'emarginazione, ma rimane uno strumento importante per combattere le strutture dominanti del potere.

In conclusione, le pratiche discursive e gli approcci retorici influenzano in modo significativo il modo in cui la società affronta le strane sessualità, dal linguaggio alle percezioni dei media e alle politiche istituzionali. Sebbene le narrazioni dispotiche abbiano danneggiato le persone LGBT-TQ +, possono anche fungere da catalizzatori per la resistenza e l'espansione attraverso messaggi di conferma e analisi settoriali.

In che modo le pratiche discursive nella lingua riflettono e formano un atteggiamento sociale verso la sessualità, e qual è il ruolo della retorica sia nell'oppressione che nella liberazione?

In che modo le pratiche discursive nella lingua riflettono e formano un atteggiamento sociale verso la sessualità, e qual è il ruolo della retorica sia nell'oppressione che nella liberazione?