Le temps a toujours été un concept central dans la société humaine, mais sa signification et son importance ont évolué tout au long de l'histoire. Pendant des siècles, les gens ont organisé leur vie 24 heures sur 24, qui est basée sur un modèle linéaire qui divise les jours en parties égales et les répartit chacun en activités spécifiques telles que le travail, les loisirs, le sommeil et le repos.
Ces dernières années, il y a eu un intérêt accru pour les perspectives alternatives dans le temps qui défient ce système rigide. L'un de ces points de vue est le temps non binaire, qui reconnaît la nature fluide du temps plutôt que de le considérer comme une structure fixe. Cet article examinera comment le temps non binaire peut perturber les rythmes capitalistes et hétéronormatifs de la productivité et de l'organisation de la vie.
Le capitalisme repose largement sur des horaires et des routines rigoureux pour maximiser l'efficacité et la rentabilité. On s'attend à ce que les employés se présentent au travail à l'heure fixée, prennent des pauses à certains intervalles et partent à certaines heures. Ils sont également attendus d'eux pour accomplir les tâches dans des délais serrés et respecter les quotas. Les structures capitalistes s'appuient souvent sur un sentiment d'urgence, encourageant les travailleurs à se déplacer rapidement et à suivre l'évolution des exigences. Le temps non bricolé le remet en question en soulignant la flexibilité et l'adaptabilité. Cela permet aux gens d'organiser leur temps en fonction de leurs besoins et de leurs désirs, en donnant la priorité au bien-être personnel et à la créativité sur le respect des horaires rigides. En adoptant des modèles de temps non linéaires, les employés peuvent éviter le burn-out et le stress, tout en trouvant plus de possibilités d'exercer leurs fonctions.
Les rythmes hétéronormatifs des relations familiales et romantiques se construisent autour des rôles et attentes traditionnels du genre.
De nombreux couples partagent les responsabilités domestiques en fonction du sexe, et les femmes assument la plupart des tâches ménagères. Cela crée un sentiment de pression et d'obligation qui limite la liberté de la personne et de l'expression. Le temps non binaire permet aux gens de résister à ces normes et de créer de nouveaux modèles de coopération et de proximité. Par exemple, plutôt que de s'attendre à ce que toute la cuisine ou le nettoyage soit fait par une seule personne, les partenaires peuvent partager les responsabilités en fonction de leurs préférences et de la disponibilité plutôt que de la séparation arbitraire des sexes. Cela peut conduire à plus d'égalité et de satisfaction dans les relations.
Les opinions non-binaires sur le temps remettent en question la façon dont nous considérons la performance comme telle. Dans le capitalisme, la productivité est mesurée en termes de productivité et d'efficacité, ce qui nécessite souvent de sacrifier le repos et les loisirs. Le temps non binaire favorise l'équilibre entre le travail et le jeu en reconnaissant que chaque activité a sa valeur et son importance. En permettant aux gens d'intégrer le travail, les loisirs et les loisirs dans un tout, cela les encourage à trouver un sens et un but en dehors des indicateurs de performance stricts. Cela peut contribuer à une approche plus globale de la vie et à la promotion de pratiques durables qui profitent à la fois aux individus et à la société dans son ensemble.
Le temps non binaire offre une alternative aux conceptions traditionnelles du temps qui privilégient la flexibilité, la créativité et l'autonomie personnelle. Il récuse les structures capitalistes en évaluant la qualité sur la quantité et en contribuant au bien-être collectif sur le profit individuel. En adoptant ce point de vue, nous pouvons briser les rythmes hétéronormatifs de la famille et du romantisme et revoir ce que signifie être productif et accompli.
Comment les perspectives non binaires du temps peuvent-elles perturber les rythmes capitalistes et hétéronormatifs de la productivité et de l'organisation de la vie ?
Ces dernières années, la reconnaissance de l'identité non binaire dans le discours social et culturel a augmenté. Les individus non binaires ont défié les conceptions traditionnelles du champ et de l'identité en rejetant les binaires tels que les hommes/femmes, le noir/blanc et d'autres dichotomies qui classent les gens sur la base des différences binaires. Cette tendance à la pensée non binaire se manifeste également dans la façon dont nous conceptualisons le temps.