Les peuples autochtones ont vécu des millénaires sans domination coloniale et leur culture reflète cette indépendance à travers des façons uniques de percevoir le genre. La compréhension précoloniale de la fluidité des sexes est plus nuancée que dans les sociétés occidentales modernes, car de nombreuses traditions culturelles reconnaissent différents types de genres, en plus des hommes et des femmes. Ce document examinera ce que les peuples autochtones peuvent nous apprendre sur l'identité de genre.
Traditions indiennes
Un exemple vient des tribus indiennes, qui reconnaissent souvent un troisième sexe appelé « Deux esprits », qui englobe à la fois les hommes et les femmes qui assument des rôles traditionnellement liés au sexe opposé.
Par exemple, les Deux Esprits peuvent s'habiller en vêtements liés à n'importe quel sexe, participer à des rituels généralement destinés à un autre sexe, ou même prendre le nom d'un autre sexe. Dans certains cas, ils ont été considérés comme ayant des capacités spirituelles particulières en raison de leur capacité à se déplacer entre les mondes. Bien que ces pratiques varient d'une tribu à l'autre, elles soulignent toutes l'importance de reconnaître plusieurs formes d'expression du genre dans la culture tribale.
Traditions africaines
L'Afrique a également une riche histoire de variabilité entre les sexes, où de nombreuses cultures reconnaissent plusieurs sexes, en plus des hommes et des femmes. Certains exemples incluent le genre « bintuma » de la tribu Buganda, qui se réfère à des personnes qui montrent à la fois des traits masculins et féminins, ainsi que le genre « kina » de la tribu pygmée mbuti, qui couvre un large éventail d'identités non binaires. Ces identités traditionnelles ont été écrasées par le colonialisme, mais continuent d'influencer les attitudes actuelles à l'égard du sexe en Afrique.
Traditions des îles du Pacifique
Les cultures des îles du Pacifique reconnaissent également plusieurs genres au-delà du binaire.
Par exemple, au Samoa, il y a trois sexes: fa'afine, fakaleiti et mahu. Fa 'athéniens sont biologiquement femelles, mais vivent comme des mâles, tandis que Fakaleiti et Mahu sont biologiquement mâles, mais vivent comme des femelles. Ces identités sont profondément enracinées dans la mythologie polynésienne et renforcent l'idée que le sexe n'est pas seulement une construction physique.
De plus, les familles polynésiennes adoptent souvent ces identités sans jugement, montrant comment les sociétés précoloniales valorisent la diversité des identités de genre.
En général, les opinions autochtones sur la fluidité des sexes montrent à quel point notre compréhension du genre peut être complexe et subtile. En explorant ces traditions, nous pouvons en apprendre davantage sur l'importance de respecter les diverses expressions de l'identité de genre et de célébrer des pratiques culturelles uniques. Ces connaissances doivent nous aider à remettre en question les structures doubles rigides de la société occidentale et à créer un monde plus inclusif pour tous les êtres humains.
Que montrent les points de vue autochtones sur la compréhension précoloniale de la fluidité sexuelle ?
Les opinions autochtones sur la fluidité des genres suggèrent que le concept d'identité de genre binaire est étranger à de nombreuses cultures traditionnelles à travers le monde. À l'époque précoloniale, ces cultures ne considéraient pas le sexe comme une dichotomie rigide entre un homme et une femme, mais plutôt comme un certain nombre d'identités de genre possibles qui peuvent changer et changer au fil du temps.