Les personnes queer sont souvent exclues de la société en raison de leur identité de genre et de leur orientation sexuelle non conformes. C'est une question qui fait l'objet de débats depuis des siècles, mais qui reste en suspens aujourd'hui. Une façon de voir ce problème est à travers le prisme de la philosophie morale, en particulier la théorie de la justice. Il existe de nombreuses théories différentes de la justice, y compris l'utilitarisme, la déontologie et l'éthique de la vertu. Les utilitaristes estiment que les actions sont moralement correctes si elles maximisent le bien-être général, tandis que les déontologues affirment que certaines actions sont initialement mauvaises, quelles que soient leurs conséquences. L'éthique de la vertu se concentre sur le développement de traits de caractère vertueux tels que le courage et la compassion. Les trois théories peuvent dire quelque chose sur la façon dont les préjugés sociaux contre les gens étranges défient la justice et l'égalité.
Les utilitaires affirment que la discrimination des gens étranges est immorale parce qu'elle cause des souffrances sans donner aucun bénéfice.
Le refus des droits matrimoniaux aux couples homosexuels ne leur permet pas d'accéder à l'assurance maladie ou aux avantages fiscaux, ce qui peut entraîner des difficultés financières. Le refus d'emploi en raison de l'orientation sexuelle de quelqu'un crée également une injustice économique. Selon l'utilitarisme, ces résultats négatifs devraient être évités si possible. Les déontologues peuvent indiquer que les lois qui restreignent le mariage et d'autres institutions sociales créent des désavantages injustes pour ceux qui s'identifient comme LGBTQ +. Certaines organisations religieuses condamnent également l'homosexualité, compliquant la vie de ceux qui ne respectent pas les normes traditionnelles de masculinité ou de féminité. Ces points de vue sont en contradiction avec les principes déontologiques tels que le respect de l'autonomie et la Règle d'or.
L'éthique de la vertu donne une vision unique de cette question. Il souligne l'importance de développer des caractéristiques positives telles que l'amour, la gentillesse et la compassion. La quirfobie sape ces valeurs en encourageant la peur et la haine envers un groupe marginalisé. Cela limite également notre capacité à établir des relations significatives avec des personnes de différents horizons et expériences. Construire une société plus juste exige que nous reconnaissions la dignité inhérente de tous les individus, indépendamment de leur identité de genre ou de leur orientation sexuelle. Cela signifie contester les stéréotypes nuisibles et accepter la diversité au sein de nos communautés.
Les préjugés sociaux sur des individus étranges remettent en question de nombreuses théories morales fondées sur la justice et l'égalité. Les utilitaires diraient que la discrimination cause des souffrances inutiles sans aucun avantage, et les déontologues affirment qu'elle viole les droits fondamentaux. L'éthique de la vertu souligne l'importance de construire des relations amoureuses entre différentes personnes. Pour créer une société juste, nous devons œuvrer en faveur de l'inclusion et de l'acceptation pour tous, quelle que soit leur orientation sexuelle ou leur identité de genre.
Comment les préjugés sociaux à l'égard des personnes étranges défient-ils les théories morales fondées sur la justice et l'égalité ?
Un tel préjugé peut être compris comme un traitement injuste des personnes en fonction de leur orientation sexuelle, ce qui est contraire au principe de l'égalité de traitement de tous, indépendamment des différences individuelles. Cette attitude peut conduire à la discrimination et à la marginalisation de personnes étranges dans différents contextes sociaux, y compris l'emploi, l'éducation, la santé et la vie sociale. De plus, cela peut perpétuer les stéréotypes nuisibles sur les personnes queer, ce qui peut saper leur estime de soi et leur bien-être.