L'intersection se réfère à l'idée que différentes identités, telles que la race, le sexe, la classe, l'orientation sexuelle, l'âge, le handicap, la religion, l'appartenance ethnique, l'origine nationale, etc., peuvent se croiser et se croiser de façons complexes, ce qui conduit à des expériences et des perspectives uniques. Ce concept a été utilisé pour analyser et critiquer les différentes formes d'oppression et d'inégalité sociale, y compris celles auxquelles sont confrontés les membres des communautés marginalisées comme les personnes LGBTQIA +. L'activisme queer est un effort organisé pour promouvoir les droits et les intérêts des personnes LGBTQIA +, tandis que la représentation culturelle comprend des images d'une identité et d'expériences étranges dans les médias et la culture populaire.
Cependant, l'intersection révèle des hiérarchies cachées dans ces domaines, qui passent souvent inaperçues sans être étudiées avec soin.
Un exemple de cette hiérarchie est le privilège des gays blancs dans l'activisme queer de masse et la représentation culturelle. Alors que toutes les personnes étranges sont confrontées à une forme de discrimination en raison de leur identité non hétéronormative, les gays blancs sont généralement considérés comme plus acceptables et visibles que les autres groupes, ce qui fait que leurs voix sont entendues au-dessus des autres. Ce phénomène a été appelé « gaywoshing » ou « pinkwoshing » lorsque certains aspects de la culture LGBTQIA + sont attribués à des fins de marketing ou pour obtenir la reconnaissance d'un public hétérosexuel, tandis que d'autres identités sont ignorées ou effacées.
Par exemple, les femmes de couleur trans ont historiquement été confrontées à des niveaux de violence et de discrimination plus élevés que les gays blancs, mais peuvent ne pas recevoir l'attention ou le soutien des principales organisations ou activités queer.
Une autre façon dont l'intersection met l'accent sur les hiérarchies dans le queer activisme et la représentation culturelle est de discuter du sexe et de la sexualité. De nombreux militants et créateurs affirment inclure toutes les identités étranges, mais leurs messages se concentrent souvent sur certains types d'expression sexuelle et d'intimité, comme les relations entre les hommes et les femmes cisgenres. Cela peut exclure les asexuels, les démisexuels et les personnes qui préfèrent le lien émotionnel plutôt que l'attraction physique.
En outre, l'image du BDSM ou du sexe étrange dans les médias populaires tend à se concentrer sur les personnes blanches et aptes au travail, à l'exception des personnes handicapées ou non.
L'intersection montre également que de nombreux individus queer sont opprimés différemment en fonction de leurs intersections.
Par exemple, les femmes transgenres noires sont confrontées à une double discrimination en raison de leur identité de genre et de leur race, tandis que les immigrants transgenres non enregistrés font face à des obstacles supplémentaires liés au statut de citoyen et à la politique d'immigration. Ces croisements peuvent donner lieu à des expériences uniques de traumatisme, de discrimination et de résilience qui doivent être reconnues dans les discussions sur les enjeux de la LGBTQIA +.
En conclusion, l'intersection révèle des hiérarchies cachées dans l'activisme queer et la représentation culturelle, révélant la dynamique du pouvoir et des privilèges entre les différents groupes de la communauté. Il nous invite à reconnaître et à considérer les chemins que l'oppression croise avec d'autres formes de marginalisation et nous pousse vers des espaces et des perspectives plus inclusifs. En comprenant ces difficultés, nous pouvons travailler sur des communautés vraiment justes et habilitantes qui acceptent la diversité et respectent l'identité individuelle.
Comment l'interconnexion révèle-t-elle les hiérarchies cachées au sein de l'activisme queer et de la représentation culturelle ?
L'intersectionnalité est un concept qui se réfère aux identités et expériences multiples des personnes en fonction de leur situation sociale, comme la race, la classe, le sexe, l'orientation sexuelle, le handicap et la religion. Cela suppose que ces identités croisées forment l'expérience et l'oppression de l'homme. L'activisme queer et la représentation culturelle ne sont pas isolés de ce cadre, mais reflètent et perpétuent différentes formes de discrimination et de marginalisation.