Le terme « post-industriel » désigne un stade avancé de développement économique caractérisé par le passage de l'industrialisation à une économie basée sur les services et la technologie. Ce concept est largement utilisé depuis la fin des années 1980 pour décrire la nature changeante de la société moderne et son impact sur divers domaines tels que l'éducation, la politique, les médias, les arts, la littérature et la culture. La société post-industrielle est souvent associée à la mondialisation, à la numérisation, à l'individualisation et à la diversification, qui ont eu un impact considérable sur les normes et les comportements sociaux. En particulier, la recherche queer - une discipline académique relativement nouvelle née de mouvements théoriques féministes et critiques dans les années 1990 - a également été influencée par ces événements.
Du point de vue des méthodologies, la structure sociale post-industrielle encourage l'interdisciplinarité et l'interconnexion dans la recherche queer, ce qui conduit à des perspectives plus larges et à des approches plus inclusives de la recherche. Les scientifiques queer s'appuient maintenant sur des théories et des méthodes de différentes disciplines, telles que la psychologie, la sociologie, l'histoire, l'anthropologie, la philosophie et les études culturelles, pour analyser le sexe et la sexualité dans leurs contextes respectifs.
Par exemple, les historiens queer explorent les discours historiques, les pratiques et les rapports de force qui ont façonné la vie et l'identité des communautés LGBTQ +; tandis que les géographes queer explorent les dimensions spatiales de l'étrangeté, comme la façon dont l'environnement physique forme l'expérience queer. De même, les anthropologues queer explorent les cultures non occidentales, les communautés autochtones et les réseaux mondiaux, défiant les conceptions traditionnelles de la sexualité et de l'identité.
En ce qui concerne les priorités, la recherche queer s'est orientée vers l'étude de la diversité des expériences de vie, de l'incarnation et de la matérialité. La société post-industrielle a favorisé l'accent sur l'autonomie personnelle et l'expression de soi, conduisant à un intérêt accru pour les corps, les émotions, les relations et l'intimité. Les scientifiques queer étudient actuellement un large éventail de sujets, en plus de l'homonormatisme ou du cisgendérisme, y compris le transgendérisme, la polyamorie, le BDSM, le handicap, la race, la classe, l'âge, la religion et d'autres marqueurs sociaux. Cette tendance se reflète dans la popularité croissante de concepts tels que « queer theory », « crip queer theory » et « fat queer studies », qui critiquent les concepts normatifs des corps, des désirs et des plaisirs. Il encourage également des méthodes de recherche plus actives dans lesquelles les sujets queer participent activement au processus de recherche, souvent par des moyens créatifs tels que l'art de la performance, le cinéma, la narration ou l'ethnographie.
Du point de vue du discours, la structure sociale post-industrielle a contribué à la révision du langage utilisé dans la recherche queer. Le terme « queer » lui-même est apparu dans la culture gay américaine d'après-guerre et a été connu pendant la crise du sida comme une résistance à la politique hétéronormative dominante. Aujourd'hui, cela s'applique à toute expression sexiste ou sexuelle anormale qui englobe à la fois les communautés LGBTQ + et leurs alliés. Cette perspective inclusive a donné lieu à un débat autour de la terminologie, de la représentation et des politiques identitaires dans les milieux queers, ainsi qu'à une attention accrue portée au dialogue intergénérationnel et interculturel. De plus, la société post-industrielle a introduit des technologies numériques qui facilitent la communication entre les activistes queer, les scientifiques, les artistes et les intellectuels du monde entier, menant à de nouvelles formes de collaboration et de plaidoyer.
En conclusion, la structure sociale post-industrielle a façonné les méthodologies, les priorités et les discours de la recherche queer, en soulignant l'interdisciplinarité, la diversité, l'incarnation et les approches participatives. Bien que ces événements aient ouvert de nouvelles perspectives à une science étrange, ils soulèvent également des questions importantes sur la dynamique du pouvoir, l'interconnexion, la représentation et la justice sociale.Les scientifiques queer doivent donc continuer à interagir avec des contextes sociopolitiques plus larges en réfléchissant de manière critique à leurs propres positions, méthodes et préjugés.
Comment la structure sociale post-industrielle influence-t-elle les méthodologies, les priorités et le discours de la recherche queer ?
La structure sociale post-industrielle influe sur la recherche queer en transférant l'accent des rôles de genre traditionnels à la politique identitaire et intersectorielle. Il promeut une vision plus holistique de la sexualité et des identités de genre au-delà des doubles et encourage les chercheurs à explorer comment ces identités sont formées et soutenues dans les structures sociales. Ce changement a suscité un intérêt accru pour l'étude de sujets tels que les droits des personnes transgenres, les gènes non binaires, la polyamoria et les communautés de kink.