Les penseurs lesbiennes ont beaucoup contribué à redéfinir la compréhension éthique, sociale et politique des préoccupations, du travail et de l'intimité dans la société moderne. Leurs idées remettent en question les hypothèses traditionnelles sur les rôles et les relations entre les sexes et offrent de nouvelles perspectives sur ce que signifie être humain. Cet essai examinera comment la pensée lesbienne a changé la façon dont nous pensons ces sujets.
Le soin est un aspect important de l'existence humaine qui englobe différentes formes de travail et de proximité. Historiquement, les femmes devaient faire la plupart de ce travail dans les familles, tandis que les hommes sortaient dans le monde pour gagner de l'argent. Des penseurs lesbiennes comme Adrienna Rich et Audre Lord ont remis en question ces divisions du travail entre les sexes en se demandant pourquoi le travail domestique non rémunéré des femmes est déprécié et le travail rémunéré des hommes plus apprécié. Ils ont fait valoir que toutes les formes de travail devaient être également appréciées et reconnues comme une contribution précieuse à la société. Cette idée a entraîné des changements dans les lois et les politiques relatives au congé parental, à la garde d'enfants et à d'autres formes d'aide à la garde. Il encourage également les gens à prendre en compte leurs propres besoins lorsqu'il s'agit de prendre soin des autres.
Le travail se réfère aux charges physiques ou mentales exercées en échange d'un salaire. Traditionnellement, le travail non rémunéré des femmes à domicile n'était pas considéré comme un travail légal, car elles n'étaient pas indemnisées financièrement.
Des penseurs lesbiennes comme Judith Butler et Susan Stryker affirment que tous les types de travail méritent d'être reconnus et respectés, qu'ils génèrent ou non des revenus. Ils préconisent une modification de la définition du travail pour y inclure les activités non monétisées telles que le travail domestique et la garde d'enfants. Ce changement de perspective a influencé les politiques relatives au salaire minimum, à la protection des travailleurs et aux programmes sociaux qui fournissent une aide à ceux qui en ont besoin.
La proximité est étroitement liée aux soins et au travail, mais elle a une signification et une valeur uniques. Des penseurs lesbiennes comme Eva Sedgwick et Monique Wittig ont étudié comment la proximité peut être redéfinie en dehors des relations hétérosexuelles traditionnelles basées sur le roman ou le désir sexuel. Leurs idées suggèrent que la proximité englobe de nombreux aspects différents du lien humain, y compris l'amitié, la communauté et la compréhension mutuelle. Cette définition élargie remet en question les conceptions binaires de la masculinité et de la féminité et met l'accent sur les choix individuels dans la construction de liens avec les autres. Il favorise également une plus grande inclusion et une plus grande reconnaissance dans les milieux personnels et professionnels.