Le corps humain est souvent considéré comme un lieu d'expérience physique et émotionnelle. En particulier, il peut être considéré comme l'incarnation des moeurs et des valeurs sociales concernant le sexe, la sexualité, l'intimité et les relations. Ces cas, entre autres choses, peuvent inclure des sentiments de culpabilité, de regret, de confusion, d'embarras, d'orgueil, d'excitation, de joie, de joie et d'amour. L'interaction entre ces émotions et les réponses physiologiques telles que la fréquence cardiaque et l'activité cérébrale a été étudiée par de nombreux chercheurs en psychologie et en neurosciences.
Cette littérature n'aborde pas nécessairement les moyens d'exprimer son identité morale à travers le corps lui-même.
Le rôle du corps dans la formation de l'identité personnelle est depuis longtemps reconnu par les philosophes et les sociologues.
Michel Foucault a affirmé que les gens sont constamment soumis à des relations de pouvoir à travers leurs organes dans des institutions sociales telles que les prisons et les hôpitaux. De même, Judith Butler a affirmé que l'identité de genre est performative - ce qui signifie qu'elle consiste en actions et non en biologie. Ces idées suggèrent que le corps lui-même peut devenir un lieu d'expression des normes et des attentes sociales.
L'une des façons de le faire est d'utiliser le langage et les récits du corps.
Certaines parties du corps ou certains comportements peuvent être considérés comme tabous ou honteux, tandis que d'autres sont glorifiés et souhaités. Cela crée une hiérarchie de l'expérience corporelle qui renforce les hiérarchies existantes du pouvoir et des privilèges. Un exemple frappant pourrait être la façon dont l'hétéronormalité offre un avantage à certains types de comportement sexuel sur les autres, souvent en marginalisant ceux qui ne s'inscrivent pas dans les catégories traditionnelles de la masculinité ou de la féminité.
Le toucher physique peut créer des réactions émotionnelles intenses au sein des deux partenaires lors de rencontres intimes. Le toucher peut transmettre le plaisir, l'affection, l'attraction, le désir, la douleur, le consentement, la vulnérabilité et la confiance. Lorsque les gens interagissent ainsi avec les corps des autres, ils doivent s'orienter dans leurs propres sentiments et réactions, ainsi que les sentiments et les réactions de leur (s) partenaire (s). Cela peut conduire à des négociations difficiles sur ce qui est acceptable ou souhaitable entre eux, surtout s'ils ont des opinions différentes sur la morale et la sexualité. La probabilité d'un conflit se produit quand une personne estime que les actions d'une autre violent son code moral ou son système de croyance.
Le corps devient un lieu important où l'éthique personnelle entre en contact avec les attentes de la société. Il sert d'espace de négociation et de recherche, mais comporte également des risques tels que les blessures ou la transmission de maladies.
Les gens eux-mêmes doivent décider comment ils veulent interagir avec leur corps - que ce soit par le sexe, les relations ou d'autres moyens.
Les influences extérieures telles que les réseaux sociaux, la famille, la culture, la religion ou la loi jouent un rôle important dans l'élaboration de ces décisions. La compréhension de la façon dont nos expériences physiques se recoupent avec les grands systèmes de sens nous permet donc de mieux comprendre nous-mêmes et les autres dans la société en général.
Comment le corps lui-même devient-il un site moral où les scénarios sociaux de honte et de plaisir sont contestés ?
Dans la société d'aujourd'hui, les gens subissent souvent des pressions pour se conformer à certains idéaux physiques comme moyen d'atteindre le succès, le bonheur et la reconnaissance dans leur communauté. Le corps lui-même est alors considéré comme un site moral où les scénarios sociaux de honte et de plaisir sont constamment contestés. Un exemple de cela se trouve dans les campagnes publicitaires qui utilisent des images de corps tendus à très faible teneur en graisse corporelle pour promouvoir des produits tels que les suppléments de perte de poids ou l'adhésion à la gym.