人間の体は、しばしば物理的および感情的な経験の両方の場所として見られます。特に、セックス、セクシュアリティ、親密さ、関係に関する社会的道徳や価値観の具現化と見ることができる。これらのケースには、罪悪感、後悔、混乱、恥ずかしさ、誇り、興奮、喜び、喜び、愛などが含まれます。これらの感情と心拍数や脳活動などの生理的応答との相互作用は、心理学や神経科学の分野で多くの研究者によって研究されてきました。
この文献は、肉体そのものを通して自分の道徳的アイデンティティを表現する方法を必ずしも扱っているとは限らない。
個人のアイデンティティを形作る身体の役割は、哲学者や社会学者によって長い間認められてきました。
Michel Foucaultは、人々は刑務所や病院などの社会機関の臓器を通じて常に権力関係にさらされていると主張しました。同様に、Judith Butlerは性同一性は実行的であると主張した。こうした考え方は、身体そのものが社会規範や期待を表現する場となりうることを示唆している。
これを行う1つの方法は、身体についての言語や物語を使用することです。
特定の体の部分や行動はタブーまたは恥ずかしいと見なされるかもしれませんが、他の人は祝われ、望ましいです。これは、力と特権の既存の階層を強化する身体経験の階層を作成します。注目すべき例は、ヘテロノルマティビティが特定の種類の性的行動を他者よりも優遇する方法であり、男性性または女性性の伝統的なカテゴリーに収まらない人々をしばしば疎外することであろう。
物理的なタッチは、親密な出会いの間に両方のパートナー内で激しい感情的な反応を作成することができます。接触は喜び、愛情、魅力、欲求、苦痛、同意、脆弱性および信頼を伝えることができます。人々がこのようにして互いの体と交流するとき、彼らは彼らのパートナーのそれらと一緒に自分の感情や反応をナビゲートする必要があります。これは、彼らが道徳とセクシュアリティについて異なる見解を持っている場合は特に、彼らの間で許容または望ましいものに関して困難な交渉につながる可能性があります。紛争の可能性は、ある人が別の人の行動が彼らの道徳規範または信念システムに違反していると感じたときに起こります。
身体は、個人の倫理が社会の期待に触れる重要な場所になります。交渉や研究の場としてだけでなく、怪我や病気の伝染などのリスクも抱えています。
性別、人間関係などを通じて、人々自身が自分の体とどのようにやり取りしたいのかを決定しなければなりません。ソーシャルメディア、家族、文化、宗教、法律などの外部の影響は、これらの決定を形作る上で重要な役割を果たしています。したがって、私たちの身体経験がより大きな意味のシステムとどのように交差するかを理解することで、社会全体で自分自身や他の人をよりよく理解することができます。
恥と快楽の社会的シナリオが挑戦される道徳的なサイトになるにはどうすればよいですか？
今日の社会では、人々はしばしば彼らのコミュニティで成功、幸福と受け入れを達成する方法として、特定の物理的な理想に準拠する圧力を感じる。肉体自体は、恥と快楽の社会的シナリオが絶えず挑戦されている道徳的なサイトとして見られます。この一例は、減量サプリメントやジムのメンバーシップなどの製品を促進するために非常に低い体脂肪を持つトーンボディの画像を使用する広告キャンペーンで見つけることができます。