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ÉDUCATION ÉROTIQUE : COMMENT LE SEXE EST DEVENU ACCEPTABLE DANS LA SOCIÉTÉ PARISIENNE DU XVIIIE SIÈCLE frEN IT DE PL TR PT RU AR CN ES

À la fin des années 1700, Paris connaît une révolution culturelle. À cette époque, de nombreux philosophes se réunissaient dans des salons pour discuter d'idées importantes qui changeraient la vision des gens de la vie.

Cependant, ces philosophes ont discuté d'un autre sujet tabou - l'érotisme. Ils pensaient que la sexualité faisait partie intégrante de la nature humaine et devait être étudiée sans honte. Ce mouvement est devenu connu sous le nom d'Ère des Lumières érotiques. Examinons ce qui a conduit à cet important changement de mentalité et comment il a influencé la société dans son ensemble.

Au cours du XVIIIe siècle, de nombreux intellectuels français se sont intéressés à la contestation des normes sociales traditionnelles. Ces penseurs ont été appelés « philosophes » et ont eu une influence considérable sur la culture et l'art de la France à cette époque. Le philosophe Voltaire est peut-être l'un des plus connus pour ses écrits sur la liberté d'expression, la tolérance et d'autres questions politiques. Il a également écrit beaucoup sur le sexe, y compris son célèbre roman « Candide », qui comprend des descriptions explicites des actes sexuels. Un autre philosophe influent a été Denis Diderot, qui a édité Encyclopédie, une encyclopédie du savoir qui comprenait des articles sur des sujets tels que l'anatomie et la reproduction humaine. Diderot était également un bisexuel ouvert et a écrit dans son travail sur son expérience avec les hommes et les femmes.

La libération sexuelle n'était pas limitée aux philosophes; il était aussi populaire parmi les artistes et les écrivains. En fait, la marquise de Sévigné a dit qu'elle ne pourrait jamais se contenter des baisers de son amant et qu'elle était heureuse quand il caressait ses seins. Ses lettres détaillant leur cas sont encore étudiées par des chercheurs en littérature. D'autres personnalités de cette période sont Jean-Jacques Rousseau, qui a écrit sur ses relations romantiques dans ses Confessions, et Jacques-Louis David, dont les peintures montraient souvent des femmes nues.

L'ère de l'éducation érotique n'est pas arrivée sans ses détracteurs. De nombreux membres conservateurs de la société ont critiqué ces nouvelles idées, les qualifiant d'immorales et d'inacceptables. Cependant, beaucoup de gens ont pris une nouvelle façon de penser, et il est devenu une partie de la vie quotidienne dans les salons parisiens. Ces assemblées étaient des lieux où les intellectuels pouvaient discuter de sujets importants tout en profitant de la nourriture, des boissons et des conversations. Le sexe était un thème commun à ces événements, comme en témoignent les nombreux pamphlets érotiques publiés au cours de cette période. Un exemple en est le « Guide des amoureux » ou l' « École des amoureux » de Louis XV, qui contient des instructions détaillées sur la façon de faire plaisir à son partenaire.

Dans l'ensemble, « L'ère de l'éducation érotique » est devenue un moment culturel important dans l'histoire. Cela a marqué le passage des moeurs sexuelles traditionnelles à une approche plus ouverte de l'intimité et du désir. Alors que certaines personnes critiquaient ces nouvelles idées, d'autres les ont acceptées de tout cœur et ont contribué à créer un héritage durable d'acceptation et de recherche.