L'humour est souvent utilisé dans la littérature pour contrer les tabous et les malaises, y compris autour de la sexualité, des rôles de genre et des relations romantiques. Il peut s'agir d'un outil efficace pour étudier des sujets liés à l'étrangeté qui se rapportent à une identité qui dépasse les normes hétérosexuelles et cisgenres. Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont l'humour dans la littérature remet en question le malaise social avec le désir queer et donne une idée de la complexité des relations humaines.
Les désirs queer peuvent couvrir un large éventail d'expériences, de l'attraction homosexuelle à l'identité de genre non binaire. Certaines personnes peuvent s'identifier comme lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres ou intersexuées, tandis que d'autres peuvent avoir des identités plus variables. L'humour peut aider à briser les barrières qui entourent ces identités en exposant leur absurdité ou en notant leurs qualités uniques.
Par exemple, dans le roman de Margaret Atwood, « L'histoire de la servante », la satire est utilisée pour critiquer la société patriarcale de Galaad, où les femmes sont réduites à des esclaves reproductives et les personnes LGBTQ + sont considérées comme des menaces déviantes. La relation entre le personnage principal d'Offred et la femme de son commandant, Serena Joy, est à la fois tragique et comique, soulignant l'hypocrisie de leur culture despotique.
Dans l'essai de David Cedaris « Je parle assez un jour », il écrit sur son expérience d'apprentissage du français en vivant à l'étranger à Paris. Sa lutte contre la langue et la culture reflète sa lutte contre sa propre identité gay, mais il utilise aussi l'humour pour souligner l'absurdité de l'homophobie. Il décrit la question du Français de savoir s'il est un « déviant » qui révèle les hypothèses de base sur l'étrangeté et la virilité. En couvrant de telles situations, Cedaris montre comment l'humour peut être utilisé comme une forme de résistance aux normes sociales.
L'humour dans la littérature peut également défier les notions traditionnelles de romantisme et de désir. Dans l'histoire de Chimamanda Ngozi Adichie « We Should All Be Feminists », elle explore le concept de polyamoria à travers les personnages de Kambili et Jaji. Leur amour l'un pour l'autre est décrit comme un partenariat sain et aimant qui ne cède pas aux attentes culturelles autour de la monogamie. En présentant ce point de vue alternatif, Adichi encourage les lecteurs à remettre en question les notions traditionnelles de relations sexuelles et émotionnelles.
Enfin, l'humour peut être utilisé pour étudier les complexités du désir humain et de l'intimité. Dans la pièce d'Eva Ensler, « Les monologues du vagin », les femmes partagent des histoires personnelles sur leur corps et leurs expériences sexuelles, y compris celles liées à une identité non traditionnelle. La pièce défie la compréhension rigide de la société des rôles de genre et de la sexualité, offrant une idée plus détaillée de ce que signifie être une femme ou une personne avec un corps atypique.
En conclusion, l'humour dans la littérature peut donner une idée de la complexité des relations humaines et nous aider à mieux comprendre nos propres désirs et identités. Il peut défier l'inconfort public avec un désir étrange et inviter les lecteurs à revoir leurs hypothèses d'amour, de convoitise et d'attraction.
Comment l'humour dans la littérature défie-t-il le malaise public par un désir étrange ?
L'humour est depuis longtemps utilisé comme un outil pour étudier, démêler et affronter les problèmes de sexualité et d'identité de genre dans la littérature. Dans des œuvres telles que « La douzième nuit » de William Shakespeare, « Orlando » de Virginia Wolfe et « Ulysse » de James Joyce, l'humour est utilisé pour traiter des sujets liés à l'étrangeté et à l'incohérence entre les sexes.