幽默在文学中经常被用来对抗禁忌和不适，包括围绕性，性别角色和浪漫关系的禁忌和不适。它可能是一个有效的工具来研究与怪异有关的主题，怪异是指超越异性恋和顺性别规范的身份。在这篇文章中，我将讨论文学中的幽默如何以酷儿的欲望挑战社会不适，并深入了解人际关系的复杂性。从同性吸引到非二进制性别认同，酷儿欲望可以涵盖广泛的经验。有些人可能将自己标识为女同性恋，男同性恋，双性恋，变性人或两性人，而另一些人则可能具有更多可变的性格。幽默可以帮助打破围绕这些身份的障碍，揭露他们的荒谬或标记他们的独特品质。例如，在玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）的小说《女仆的故事》中，讽刺作品被用来批评吉利德的父权制社会，那里的妇女沦为生殖奴隶，LGBTQ+个性被视为异常的威胁。主角奥弗雷德（Offred）与指挥官的妻子塞雷娜·乔伊（Serena Joy）的关系既悲惨又喜剧，突显了他们专制文化的虚伪。在大卫·塞达里斯（David Sedaris）的文章"我说相当一天"中，他写下了自己在巴黎国外学习法语的经历。他与语言和文化的斗争反映了他与同性恋身份的斗争，但他也利用幽默来强调同性恋恐惧症的荒谬性。他描述了法国人是否是"叛逆者"的问题，他揭示了有关奇怪和男子气概的基本假设。通过强调这种情况，Sedaris展示了幽默如何被用作抵抗社会规范的一种形式。文学中的幽默也可以挑战传统的浪漫和欲望观念。在Chimamanda Ngozi Adichie的短篇小说"我们应该成为女权主义者"中，她通过角色Kambili和Jaji探索了多情概念。他们彼此的爱被描绘成健康而充满爱心的伙伴关系，这违背了一夫一妻制周围的文化期望。在提出这种替代观点时，Adichi鼓励读者质疑有关性和情感关系的传统观念。最后，幽默可以用来研究人类欲望和亲密关系的复杂性。在伊娃·恩斯勒（Eva Ensler）的戏剧《阴道独白》中，女性分享了有关自己的身体和性经历的个人故事，包括与非传统身份有关的故事。该剧挑战了社会对性别角色和性行为的严格理解，对成为女性或具有非典型身体的人的含义提供了更详细的见解。最后，文学中的幽默可以洞察人际关系的复杂性，并帮助我们更好地了解自己的欲望和身份。他可能会以一种奇怪的愿望来挑战公众的不适，并邀请读者重新考虑他们对爱，欲望和吸引力的假设。
文学中的幽默如何通过奇怪的欲望来挑战公众的不适？
幽默长期以来一直被用作研究，消除和应对文学中性和性别认同问题的工具。在威廉·莎士比亚（William Shakespeare）的《第十二夜》，弗吉尼亚伍尔夫（Virginia Woolf）的《奥兰多》（Orlando）和詹姆斯乔伊斯（James Joyce）的《尤利西斯》（Ulysses）等作品中，幽默被用来解决与怪异和性别矛盾有关的话题。