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COMMENT LA RHÉTORIQUE ANTILGBTQ RENFORCE LES HIÉRARCHIES SOCIALES ET LES PRÉJUGÉS À TRAVERS LES SYSTÈMES JURIDIQUES frEN IT DE PL TR PT RU AR JA CN ES

4 min read Lesbian

La rhétorique anti-LGBTQ fait référence à un discours qui humilie les personnes LGBTQ, viole leur identité et leur expérience et favorise les stéréotypes négatifs à leur sujet. Il est souvent utilisé par les dirigeants politiques, les personnalités religieuses et les médias pour justifier des politiques et des lois qui excluent ou marginalisent les personnes LGBTQ. La rhétorique anti-LGBTQ a longtemps été utilisée pour renforcer les normes sociales de genre et de sexualité, qui sont basées sur l'hétéronormalité, la patriarcalité et le cissexisme. Il perpétue ainsi les hiérarchies sociales et les préjugés qui portent atteinte à certains groupes en maintenant le pouvoir pour les autres. Dans cet essai, je vais discuter de la façon dont la rhétorique anti-LGBTQ interagit avec les systèmes juridiques, médiatiques et éducatifs pour renforcer la hiérarchie sociale et les préjugés.

Système juridique:

Le système juridique joue un rôle important dans la formation de la perception de la société du sexe et de la sexualité par la codification des règles et des normes. Les lois qui criminalisent les relations homosexuelles, interdisent le mariage homosexuel et interdisent la reconnaissance de l'identité des personnes transgenres ont un impact considérable sur la vie des personnes LGBTQ. Ces lois sont souvent justifiées par des appels aux valeurs traditionnelles, aux normes culturelles et aux croyances religieuses.

Certains États des États-Unis appliquent toujours des lois sur la sodomie visant les gays, tandis que d'autres pays introduisent des codes vestimentaires stricts qui obligent les personnes non binaires et transgenres à répondre aux attentes binaires de genre. La loi prévoit également des rôles et des obligations sexospécifiques tels que l'héritage des biens, les droits parentaux et la discrimination dans l'emploi fondée sur le sexe et la sexualité. Cela crée des possibilités inégales pour les femmes, les personnes transgenres et les personnes non binaires qui ne s'inscrivent pas dans ces normes.

Les institutions juridiques façonnent l'attitude du public à l'égard des questions LGBTQ en définissant ce qui est acceptable ou inacceptable et en renforçant les normes sociales.

Médias:

Les médias sont depuis longtemps impliqués dans la propagation de stéréotypes négatifs sur les personnes LGBTQ, de la sensation de leur mode de vie à leur présentation comme déviante ou immorale. La couverture médiatique se concentre souvent sur les actes sexuels plutôt que sur l'amour et la proximité, l'objectivité et la commercialisation des organes LGBTQ. Le manque de diversité dans la représentation des médias perpétue les stéréotypes et les idées fausses qui marginalisent les personnes LGBTQ et normalisent les conceptions hétéronormatives du sexe et de la sexualité. Les articles d'information, les émissions de télévision, les films et la publicité utilisent souvent un langage homophobe, biophobe et transphobe, créant un climat de peur, de honte et de dégoût autour d'une identité étrange. En outre, les entreprises de médias tirent profit de la propagande de croyances nuisibles, ce qui stimule la production de contenus qui renforcent la hiérarchie sociale et les préjugés.

Système éducatif:

Le système éducatif joue un rôle important dans la formation des élèves à la compréhension du sexe et de la sexualité par le biais des programmes, de la pédagogie et de la pratique institutionnelle. Les politiques scolaires qui excluent les sujets LGBTQ, comme l'interdiction des relations homosexuelles ou la reconnaissance de l'identité par un transgenre, envoient un message indiquant que certains types d'identité ne sont pas les bienvenus et ne sont pas valables. Les enseignants qui promeuvent l'hétéronormalité et le cissexisme renforcent ces idées, tandis que les manuels qui manquent d'informations pertinentes laissent les élèves mal préparés pour comprendre les différentes expériences. Les programmes d'éducation sexuelle qui ne résolvent pas les problèmes des personnes LGBTQ créent un environnement dangereux pour les élèves queer, les rendant vulnérables à l'intimidation et au harcèlement. En raison de leur incapacité à enseigner le genre et la sexualité aux élèves, les écoles les privent également de la possibilité de remettre en question les normes sociales et d'explorer leur identité.

La rhétorique anti-LGBTQ interagit avec les systèmes juridiques, médiatiques et éducatifs pour perpétuer les hiérarchies sociales et les préjugés fondés sur le sexe et la sexualité. Ces institutions façonnent la perception de la société du sexe et de la sexualité, créant des possibilités inégales pour certains groupes tout en conservant le pouvoir pour d'autres. Pour défier ce statu quo, nous devons travailler sur des lois, des perceptions et une éducation plus inclusives qui valorisent toutes les formes d'amour, d'intimité et d'identité.

Comment la rhétorique anti-LGBTQ interagit-elle avec les systèmes juridiques, médiatiques et éducatifs pour renforcer les hiérarchies sociales et les préjugés ?

La rhétorique anti-LGBTQ est couramment utilisée dans les débats politiques qui ciblent les personnes qui sont lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, quiraes ou autres incohérences de genre (LGBTQ). Ce type de langue vise souvent les personnes LGBTQ comme des déviants dangereux, des personnes immorales ou des marginaux de la société dont les droits ne méritent pas une protection égale en vertu de la loi.