La propagande est un outil important utilisé par les gouvernements pour façonner l'opinion publique et influencer le comportement. Cela remonte aux temps anciens, mais il est devenu plus visible pendant la Première Guerre mondiale, lorsque les gouvernements ont commencé à l'utiliser largement pour mobiliser leurs citoyens pour l'effort de guerre. L'un des types de propagande fréquemment utilisés est la « pornographie politique », qui représente des images sexualisées de pays ou de cultures ennemis pour susciter la peur et la haine contre eux. Cette technique a été utilisée par l'Allemagne nazie pour répandre la propagande antisémite avant et pendant la Seconde Guerre mondiale, et elle continue d'être utilisée aujourd'hui. Les propagandistes peuvent également exploiter la peur de la pollution des cultures étrangères par des appels émotionnels au patriotisme ou des problèmes de sécurité nationale. Cet essai examinera comment la propagande politique utilise la peur érotique de la contagion pour manipuler la perception des autres cultures et pays.
Pour comprendre pourquoi la propagande politique veut manipuler la peur de l'infection, nous devons envisager un concept psychologique de détection des menaces. Le cerveau scanne constamment son environnement pour détecter les menaces potentielles afin de réagir rapidement si nécessaire. Lorsque quelqu'un se sent menacé, il peut ressentir un certain nombre de réactions physiques, telles que des palpitations et une tension artérielle. Ces réactions sont conçues pour préparer le corps aux réponses de combat ou de vol. Les promoteurs utilisent ce mécanisme pour créer un sentiment de danger et d'urgence parmi leur public, en soulignant les menaces perçues par d'autres groupes. Dans le cas de la propagande politique, ces prétendues menaces prennent souvent une forme érotique, dépeignant les membres d'un autre groupe comme sexuellement dangereux et impurs.
L'une des façons dont les politiciens ont utilisé cette tactique est d'associer certaines pratiques sexuelles à des cultures ennemies, en les faisant paraître sales ou non civilisées.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, les soldats japonais étaient représentés comme des violeurs qui attaquaient les femmes pour les humilier. Ce message visait à faire sentir aux Américains que non seulement le Japon avait la puissance militaire, mais aussi la corruption morale, et qu'il méritait donc des représailles américaines. De même, pendant la guerre froide, la propagande de l'Union soviétique s'est souvent concentrée sur la décadence occidentale et la promiscuité sexuelle, la transformation de l'Amérique en une nation où tout va.
Une autre façon dont la propagande politique utilise la peur érotique est de supposer que les étrangers ont des motivations cachées quand ils entrent en relation intime avec les membres de leur propre groupe.
À l'époque du maccarthysme aux États-Unis, il y avait des rumeurs selon lesquelles les communistes, par le sexe, tentaient les jeunes femmes de devenir espions. Ce message a joué sur les inquiétudes des gens au sujet de la « pollution » par des influences étrangères et a donné l'impression que quiconque entre en relation d'accord mutuel avec une autre culture se met en danger.
En plus d'utiliser des messages explicites sur les dangers sexuels, les propagandistes politiques peuvent également jouer sur la peur de la pollution par des moyens plus subtils. En soulignant les différences culturelles entre les groupes, ils créent une image d'inactivité qui est intrinsèquement menaçante. Dans le cas de l'islamophobie, par exemple, les médias occidentaux présentent souvent les hommes musulmans comme hypersexualisés et agressifs envers les femmes. Cette image fait que les hommes musulmans semblent moins humains et sont plus susceptibles de représenter une menace pour les femmes occidentales, ce qui alimente les craintes plus larges concernant l'immigration et le terrorisme.
La propagande politique utilise depuis longtemps la peur érotique de la contagion pour manipuler la perception des autres cultures.En jouant sur notre désir inné de nous protéger contre des menaces supposées, les politiciens peuvent créer un climat de suspicion et de paranoïa autour de ceux qui sont différents de nous. Comprendre comment fonctionne cette tactique est essentiel pour contrer ses conséquences et favoriser une meilleure compréhension entre les divisions.