الدعوة أداة مهمة تستخدمها الحكومات لتشكيل الرأي العام والتأثير على السلوك. كان هذا هو الحال منذ العصور القديمة، لكنه أصبح أكثر بروزًا خلال الحرب العالمية الأولى عندما بدأت الحكومات في استخدامه على نطاق واسع لتعبئة مواطنيها للمجهود الحربي. أحد أنواع الدعاية المستخدمة غالبًا هو ما يُعرف باسم «المواد الإباحية السياسية»، والتي تصور صورًا جنسية لدول أو ثقافات معادية للتحريض على الخوف والكراهية ضدها. استخدمت ألمانيا النازية هذه التقنية لنشر الدعاية المعادية للسامية قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية، ولا يزال يتم استخدامها حتى اليوم. يمكن للدعاة أيضًا استغلال خوف الناس من التلوث من الثقافات الأجنبية من خلال النداءات العاطفية للوطنية أو مخاوف الأمن القومي. سيدرس هذا المقال كيف تستخدم الدعاية السياسية الخوف المثير من العدوى للتلاعب بتصورات الناس عن الثقافات والبلدان الأخرى.
لفهم سبب رغبة الدعاية السياسية في التلاعب بخوف الناس من العدوى، يجب علينا النظر في المفهوم النفسي للكشف عن التهديدات. يقوم الدماغ بمسح بيئته باستمرار بحثًا عن التهديدات المحتملة للتفاعل بسرعة إذا لزم الأمر. عندما يشعر شخص ما بالتهديد، فقد يعاني من عدد من ردود الفعل الجسدية، مثل خفقان القلب وضغط الدم. تم تصميم ردود الفعل هذه لإعداد الجسم لاستجابات القتال أو الطيران. يستخدم الدعاة هذه الآلية لخلق شعور بالخطر والإلحاح بين جمهورهم من خلال تسليط الضوء على التهديدات المتصورة التي تشكلها المجموعات الأخرى. في حالة الدعاية السياسية، غالبًا ما تتخذ هذه التهديدات المتصورة شكلاً مثيرًا لتصوير أعضاء مجموعة أخرى على أنهم خطرون جنسيًا وغير نظيفين.
إحدى الطرق التي استخدم بها السياسيون هذا التكتيك هي ربط بعض الممارسات الجنسية بثقافات العدو، مما يجعلها تبدو قذرة أو غير حضارية. خلال الحرب العالمية الثانية، تم تصوير الجنود اليابانيين على أنهم مغتصبون هاجموا النساء لإذلالهن. كانت هذه الرسالة تهدف إلى جعل الأمريكيين يشعرون أن اليابان ليس لديها قوة عسكرية فحسب، بل إنها فاسدة أخلاقياً، وبالتالي فهي تستحق الانتقام الأمريكي. وبالمثل، خلال الحرب الباردة، ركزت دعاية الاتحاد السوفيتي غالبًا على الانحطاط الغربي والاختلاط الجنسي، وتحويل أمريكا إلى أمة يسير فيها كل شيء.
طريقة أخرى تستغل بها الدعاية السياسية الخوف المثير هي الإيحاء بأن الأجانب لديهم دوافع خفية عندما يصبحون حميمين مع أعضاء مجموعتهم.
في أيام المكارثية في الولايات المتحدة، كانت هناك شائعات بأن الشيوعيين كانوا يغوون الشابات ليصبحن جواسيس من خلال الجنس. لعبت هذه الرسالة دورًا في مخاوف الناس بشأن «التلوث» من التأثير الأجنبي وخلقت انطباعًا بأن أي شخص يدخل في علاقة توافقية مع شخص من ثقافة مختلفة يعرض نفسه للخطر.
بالإضافة إلى استخدام رسائل صريحة حول الخطر الجنسي، يمكن للدعاة السياسيين أيضًا اللعب على خوف الناس من التلوث بوسائل أدق. من خلال التأكيد على الاختلافات الثقافية بين المجموعات، فإنها تخلق صورة أخرى تهدد بطبيعتها. على سبيل المثال، في حالة كراهية الإسلام، غالبًا ما تصور وسائل الإعلام الغربية الرجال المسلمين على أنهم مفرطون في الجنس وعدوانيون تجاه النساء. تجعل الصورة الرجال المسلمين يبدون أقل إنسانية وأكثر عرضة لتشكيل تهديد للنساء الغربيات، مما يغذي مخاوف أوسع بشأن الهجرة والإرهاب. لطالما استخدمت الدعاية السياسية الخوف المثير من العدوى للتلاعب بتصورات الناس عن الثقافات الأخرى. من خلال اللعب على رغبتنا الفطرية في حماية أنفسنا من التهديدات المتصورة، يمكن للسياسيين خلق جو من الشك والبارانويا حول أولئك المختلفين عنا. إن فهم كيفية عمل هذه التكتيكات أمر ضروري لمواجهة آثارها وتعزيز التفاهم الأفضل بين الانقسامات.