Quir-temperality est une approche innovante pour comprendre comment le temps et l'espace sont vécus différemment parmi les personnes LGBTQ + par rapport aux personnes hétéronormatives cisgenres. Il explore comment cette vision alternative remet en question la compréhension traditionnelle du temps en permettant des approches plus fluides et plus souples de la vie. Cette théorie suggère qu'il n'y a pas de progression linéaire unique dans la vie, mais qu'il y a plusieurs moments temporels qui se croisent et se heurtent de manière inattendue. La temporalité queer encourage également les gens à repenser leurs relations avec les autres et avec le monde qui les entoure, en soulignant l'importance de la présence, des imprévus et de l'attention dans les interactions quotidiennes. En se concentrant sur les relations, le queer temperal offre un nouveau cadre éthique pour interagir avec les autres, en mettant l'accent sur l'empathie, la vulnérabilité, la réciprocité et le lien.
Premier paragraphe:
Ce nouveau cadre théorique a été conçu comme une réponse à la compréhension dominante du temps comme cohérent, objectif et prévisible. Il est critiqué pour ne pas tenir compte de la complexité et des nuances de l'expérience humaine et de sa dépendance à des catégories binaires telles que le passé/présent/futur ou l'homme/femme. Au contraire, l'étrange temporalité considère le temps comme dynamique, subjectif et relationnel, soulignant l'interconnexion, la fluidité et la pluralité. Il affirme que notre compréhension du temps doit être façonnée par notre expérience de l'incarnation, du désir, du plaisir, du traumatisme et de la force. En centrant ces aspects de l'expérience de la vie, l'étrange tempérance nous aide à repenser notre façon de nous traiter les uns les autres et les autres.
Deuxième paragraphe:
Du point de vue de l'éthique, l'étrange tempérance remet en question l'idée que le temps existe en dehors des relations sociales. Au lieu de cela, il affirme que le temps est toujours combiné avec la relativité, ce qui signifie qu'il ne peut être compris indépendamment de la relation que nous avons avec les autres. Cette théorie souligne donc la nécessité de développer une éthique de présence dans laquelle nous sommes pleinement présents et attentifs aux autres. Cela nous incite à garder à l'esprit nos actions et leur impact sur les autres, en reconnaissant que tout ce que nous faisons se produit dans un réseau de relations plus large. Le queer temperality met également l'accent sur les circonstances imprévues, suggérant que la vie est imprévisible et toujours évolutive, exigeant que nous restions ouverts et flexibles aux circonstances changeantes.
Troisième paragraphe:
La tempérance queer favorise l'éthique de l'attention, nous rappelant que nous devons prêter attention à ce qui se passe dans le monde autour de nous, y compris les événements mondiaux, les politiques locales, les tendances culturelles et les expériences personnelles. Nous devons écouter activement ceux dont les voix sont souvent réduites au silence ou marginalisées, en reconnaissant que chacun a quelque chose de précieux à apporter. En faisant cela, nous pouvons créer de nouvelles formes de solidarité et de collectivité qui défient les hiérarchies du pouvoir et des privilèges.
La temporalité queer nous invite à réorienter nos vies vers le lien, l'empathie et le soin, reconnaissant l'importance de la présence pour les autres, même s'ils ne sont pas physiquement présents.
Comment l'étrange temporalité réoriente-t-elle les obligations éthiques vers la présence relationnelle, les imprévus et l'attention ?
Quir-temperality réoriente les engagements éthiques vers la présence relationnelle, les imprévus et l'attention, défiant les conceptions traditionnelles du temps et de l'histoire, souvent attachées à la linéarité, au progrès et à la continuité. Cela signifie qu'au lieu de considérer le passé comme quelque chose de fixe et d'immuable, il souligne l'importance de reconnaître sa pluralité et sa pluralité et souligne également le rôle de la mémoire et de l'expérience vivante dans la formation de notre moment présent.