Le mot « bisexuel » est utilisé pour décrire les personnes attirées par les hommes et les femmes. Les bisexuels sont souvent victimes de discrimination de la part de naturalistes qui les considèrent comme confus ou erratiques, tandis que les lesbiennes et les gays les considèrent comme assis derrière la clôture.
Les bisexuels contestent ces hypothèses par leur existence même, remettant en question la normativité d'une société hétéronormative et sa conception limitée du désir. Cet essai affirme que la bisexualité peut également critiquer la réduction éthique des relations à la possession, à la fermeture ou à la clarté.
Dans les sociétés occidentales modernes, les relations romantiques sont généralement comprises comme possessives, fermées et claires. La langue de possession est banale - un partenaire maîtrise le corps, le cœur, l'âme, le temps, l'esprit de l'autre, etc. L'idée de possession implique que l'individu a un contrôle total sur une autre personne dont les désirs et les besoins sont subordonnés aux désirs et aux besoins du propriétaire. Dans ce cadre, la proximité se résume à une forme objective de consommation dans laquelle les corps des amoureux sont considérés comme des biens échangés contre un bénéfice mutuel.
Les partenaires dans les relations propriétaires recherchent l'exclusivité et définissent les frontières, ce qui limite encore le potentiel de recherche et de croissance. Il n'est donc pas surprenant que les couples monogames se désintègrent souvent à cause de l'ennui et de la monotonie.
La bisexualité, par contre, récuse ce modèle possessif en acceptant la fluidité et la diversité. Les bisexuels reconnaissent que les attractions sexuelles ne suivent pas des catégories soignées, mais se produisent spontanément et soudainement, défiant la catégorisation. Au lieu de se définir en fonction de raccourcis fixes, ils acceptent la complexité du désir, le voyant par nature erratique, imprévisible et toujours changeant. En conséquence, les bisexuels ont souvent plusieurs partenaires en même temps, sans se sentir coupables, reconnaissant que leurs intérêts émotionnels et érotiques ne peuvent pas être enfermés dans un cadre rigide.
Le deuxième aspect des relations possessives est la fermeture. Les couples qui poursuivent la « fermeture » ont tendance à considérer leur relation comme un système fermé où tout est résolu, et rien n'est resté sous-déclaré. Cela signifie qu'une fois les relations terminées, il reste peu de place pour le développement ou la réunification futurs, même si les deux parties veulent maintenir leur lien.
Les bisexuels défient cette notion en restant ouverts; ils croient que les relations peuvent être temporaires et évolutives, ce qui permet aux gens de revenir ensemble quand c'est nécessaire. Cette approche est particulièrement pertinente aujourd'hui, compte tenu de l'augmentation de la non-monogamie et de la polyamoria qui remettent en question les notions traditionnelles de mariage fondé sur la propriété.
Les bisexuels critiquent l'idée de clarté dans les relations, ce qui implique que tous les aspects doivent être connus et compris dès le début. Une telle compréhension exige transparence et honnêteté, ce qui peut entraîner un sentiment de honte ou de culpabilité à cause des secrets ou des mensonges. Au contraire, les bisexuels sont plus satisfaits de l'ambiguïté et du mystère, reconnaissant que la proximité ne provient pas d'une connaissance complète, mais plutôt d'une étude mutuelle. Ils considèrent les relations comme des processus dynamiques dans lesquels les partenaires se révèlent constamment de nouvelles couches au fil du temps. Les bisexuels rejettent donc des limites claires et acceptent plutôt la fluidité et l'incertitude.
La bisexualité remet en question les normes généralement acceptées des relations romantiques, en couvrant la complexité, la flexibilité, l'ouverture et le mystère. Il propose ainsi un modèle qui viole nos hypothèses éthiques de possession, de fermeture et de clarté en nous invitant à repenser nos points de vue sur l'amour, la proximité et le désir. Les bisexuels nous rappellent que la relation ne doit pas se résumer à des contrats propriétaires ou à des systèmes fermés, mais plutôt être considérée comme un voyage permanent de connaissance de soi et de croissance générale.
Comment la bisexualité critique-t-elle la réduction éthique d'une relation à la possession, à la fermeture ou à la clarté ?
Bisexualité remet en question la conviction commune que tous les partenariats romantiques doivent être caractérisés par l'exclusivité et la constance. Cela suggère que les gens peuvent avoir plusieurs relations amoureuses et intimes à la fois, sans nécessairement exclure les autres de leur vie. Cette approche de la relation est souvent considérée comme libératrice parce qu'elle permet aux gens d'explorer différents aspects de soi tout en gardant des liens avec différents partenaires.