Kaming-out es el proceso de revelar su verdadera identidad de género u orientación sexual a otros, lo que puede generar emociones fuertes como ansiedad, confusión, vergüenza y soledad. En este ensayo se abordarán los procesos psicológicos que sustentan esta experiencia, utilizando la psicología social y la teoría existencial.
Según el psicólogo social Bem, el «yo» consta de tres partes: el «yo» público, el «yo» privado y el «yo» verdadero. El yo social representa cómo un individuo se presenta a la sociedad; el yo personal incluye pensamientos y sentimientos que se mantienen en secreto de los demás; mientras que el verdadero Ser es el verdadero Ser, que existe fuera de las expectativas sociales. Kaming-out incluye llamar al «yo» público y someter al «yo» privado a un juicio externo potencialmente amenazante para ambas identidades. De esta manera, la chimenea puede causar miedo y resistencia debido a la amenaza que representa para estos «yo».
Los existencialistas ven la chimenea como una búsqueda de significado y pertenencia. Los psicólogos existenciales creen que las personas buscan un propósito y significado a través de las relaciones, pero no pueden ser predestinadas o prescritas. Por lo tanto, el Kaming Out puede llevar al rechazo o al aislamiento, creando una sensación de inseguridad en el valor personal. Esto puede provocar una crisis de identidad y ansiedad existencial.
La psicología social proporciona una comprensión adicional del miedo y la resistencia durante la caminata. La cognición social explica que las personas confían en las señales sociales para generar impresiones y actitudes hacia los demás. Kaming-out implica desafiar las normas sociales establecidas y romper los prejuicios, lo que dificulta predecir cómo reaccionarán los demás.
Además, la teoría de identificación de grupos sugiere que las personas se identifican con sus grupos (por ejemplo, los heterosexuales) y rechazan sus grupos (por ejemplo, los homosexuales). De esta manera, el Kaming Out puede crear un conflicto entre las creencias personales y la pertenencia social, aumentando el miedo y la seguridad.
En conclusión, este ensayo investigó los procesos psicológicos subyacentes al miedo y la resistencia experimentados durante el Kaming-out, utilizando dos estructuras: la psicología social y el existencialismo. El proceso de salida desafía nuestro «yo» público y privado y puede crear una crisis de identidad y ansiedad existencial. También es contrario a las expectativas y valores de la sociedad, lo que lleva al miedo y a la capacidad de defensa. Entender estos mecanismos psicológicos es crucial para apoyar a las personas en el proceso de salida.
¿Qué procesos psicológicos subyacen al miedo y a la resistencia experimentada en el proceso de salida y cómo pueden ser investigados tanto a través de la psicología social como a través del marco existencial?
El proceso de chimenea suele ir acompañado de sentimientos de miedo y ansiedad debido a los múltiples factores que influyen tanto en las fuerzas psicológicas como socioculturales. En términos de exposición psicológica, las personas pueden experimentar ansiedad por la respuesta potencial de otros a su sexualidad, lo que puede conducir a autoestima negativa, depresión y trastornos de ansiedad (Drescher, 2016).