Kaming Out è un processo di divulgazione della propria vera identità di genere o orientamento sessuale ad altri che può suscitare emozioni forti come ansia, confusione, imbarazzo e solitudine. Questo saggio affronterà i processi psicologici alla base di questa esperienza, utilizzando la psicologia sociale e la teoria esistenziale.
Secondo la psicologa sociale Beam, «io» è composto da tre parti: «io» pubblico, «io» privato e «io». Io pubblico immagina come l'individuo si rappresenta alla società; io personale include pensieri e sentimenti che sono tenuti segreti dagli altri; mentre il vero Me è un vero Me che esiste al di là delle aspettative sociali. Il kaming-out include la sfida all'io pubblico e l'esposizione di un io privato a giudizi esterni potenzialmente minacciosi per entrambe le identità. In questo modo, il caming-out può scatenare la paura e la resistenza a causa della minaccia che rappresenta per questi «io».
Gli esistenzialisti considerano il caming-out come una ricerca di significato e accessori. Gli psicologi esistenziali pensano che le persone cercano un obiettivo e un significato attraverso le relazioni, ma non possono essere predestinati o prescritti. Quindi il caming-out può portare al rifiuto o all'isolamento, creando un senso di insicurezza sul valore personale. Questo potrebbe provocare una crisi di identità e di ansia esistenziale.
La psicologia sociale offre un'ulteriore comprensione della paura e della resistenza durante il kaming-out. La conoscenza sociale spiega che le persone si affidano ai segnali sociali per creare esperienze e atteggiamenti verso gli altri. Il kaming-out comporta la contestazione delle norme sociali stabilite e la violazione dei pregiudizi, rendendo difficile prevedere come reagiranno gli altri.
Inoltre, la teoria dell'identificazione dei gruppi prevede che le persone si identificino con i loro gruppi (ad esempio gli eterosessuali) e rifiutino i loro gruppi (ad esempio gli omosessuali). In questo modo, il caming-out può creare un conflitto tra le convinzioni personali e l'appartenenza sociale, aumentando la paura e la sicurezza.
In conclusione, questo saggio ha esaminato i processi psicologici alla base della paura e della resistenza subiti durante il kaming-out, utilizzando due strutture: psicologia sociale ed esistenzialismo. Il processo di uscita sfida il nostro io pubblico e privato e può creare una crisi di identità e di ansia esistenziale. È anche contro le aspettative e i valori della società, che portano alla paura e alla capacità difensiva. Comprendere questi meccanismi psicologici è fondamentale per sostenere le persone nel processo di uscita.
Quali sono i processi psicologici alla base della paura e della resistenza che si verificano durante l'uscita, e come possono essere esplorati sia attraverso la psicologia sociale che attraverso il quadro esistenziale?
Quali sono i processi psicologici alla base della paura e della resistenza che si verificano durante l'uscita, e come possono essere esplorati sia attraverso la psicologia sociale che attraverso il quadro esistenziale?