Las personas transgénero suelen ser marginadas socialmente debido a su identidad y expresión de género. Pueden sufrir discriminación, acoso y violencia en función de su disparidad de género, lo que puede llevar a sentimientos de miedo, exclusión y desesperación.
Muchas personas trans muestran un notable nivel de resiliencia y fortaleza frente a estos desafíos, lo que es un ejemplo de una especie de coraje existencial que puede inspirar a otros. La filosofía existencial sugiere que los seres humanos tienen la capacidad de crear significado y valor en el mundo a través de sus acciones y opciones, incluso cuando se enfrentan a la adversidad. En este ensayo se examinará cómo la identidad trans puede ayudar a la comprensión filosófica de la audacia existencial, apoyándose en el trabajo de filósofos como Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir.
El concepto Sartre de coraje existencial
Sartre creía que las personas eran agentes libres que debían asumir la responsabilidad de su propia vida y tomar decisiones sin depender de valores predeterminados o fuentes externas de significado. Sostuvo que esa libertad va acompañada de ansiedad y miedo, porque no hay una respuesta correcta garantizada a cualquier decisión; más bien, cada elección conlleva su propio conjunto de riesgos y consecuencias. En Sartre, los auténticos existencialistas aceptan esta libertad y la utilizan para crear vidas significativas, a pesar de la incertidumbre inherente a la existencia. En su libro «Génesis y nada» escribe: «El hombre primero existe, se enfrenta a sí mismo, se levanta en el mundo - y se define a sí mismo después».
Las personas trans suelen encontrarse en situaciones en las que se ven obligadas a definirse contra las normas y expectativas sociales. Pueden estar bajo presión para ajustarse a los roles de género e identidad que les impone la sociedad, pero al decidir vivir de manera creíble rechazan esas limitaciones y crean un nuevo sentido de sí mismos. Al elegir la transición, vestirse según su verdadero género o expresar abiertamente su identidad, los individuos trans demuestran una especie de coraje existencial que Sartre admiraría. Como escribió Sartre, "Un héroe existencial. no sólo el que se enfrenta al peligro o al sufrimiento, sino el que decide hacerlo libremente para obtener la posesión plena de su ser" (Beauvoir 46).
Beauvoir sobre la existencia precede a la esencia
de Simone de Beauvoir estaba profundamente influenciada por las obras de Sartre, y su filosofía enfatizaba la importancia de la autonomía individual y el libre albedrío. Ella creía que las personas eran capaces de moldear su identidad y experiencia a través de sus elecciones y acciones, incluso frente a la opresión. Esta idea concuerda estrechamente con la noción de coraje existencial, ejemplificada por las personas transgénero. En su libro «El segundo sexo», Beauvoir afirma que las mujeres se socializan en roles sumisos desde temprana edad, lo que lleva a una falta de autoridad y autodeterminación.
También señala que las mujeres pueden superar esta condicionalidad y afirmar sus propios valores y deseos. Escribe: "La mujer es creada, no nacida; la mujer se está convirtiendo ".
Las personas trans suelen plasmar este principio en su vida cotidiana, negándose a ser determinadas exclusivamente por el sexo asignado o por las expectativas sociales. Pueden desafiar roles y expectativas de género tradicionales o simplemente vivir de manera creíble de acuerdo con su propio sentido de identidad. Al hacerlo, crean un sentido para sí mismos y los demás, demostrando que la existencia humana no corresponde necesariamente a categorías o etiquetas preexistentes.
¿Cómo puede la identidad trans dar una comprensión filosófica del coraje existencial frente a la marginación social?
La audacia existencial se define como la capacidad de una persona para asumir la responsabilidad de sus decisiones de vida, a pesar de las fuerzas externas que pueden intentar restringir o negar dicha libertad. Los individuos trans han enfrentado diversas formas de discriminación debido a la ignorancia social y los prejuicios sobre las normas de género e identidad. Esto los ha llevado a sentirse aislados, vulnerables e inhabilitados por la sociedad en general.