Reconociendo el hecho de que la extrañeza es una identidad que va más allá de los géneros binarios y binarios heteronormativos, se hace necesario analizar las normas sociales, políticas e instituciones existentes a través del prisma de la teoría de la extrañeza. La crítica queer ha sido fundamental para exponer las bases patriarcales de la sociedad, destacando su carácter represivo hacia la identidad marginada. En este contexto, este artículo explora cómo se pueden formar estructuras sociales, políticas y relacionales alternativas a partir de tan extrañas críticas, proporcionando implicaciones prácticas para la vida cotidiana.
Teorías extrañas desafían los conceptos tradicionales de género, sexo y sexualidad que se han utilizado para fortalecer la dinámica de poder entre hombres y mujeres, individuos cisgénero y aquellos que son transgénero y no binarios. Estas teorías sugieren que estas categorías están construidas socialmente y no deben ser consideradas como naturales o biológicas, sino que están formadas por expectativas culturales. Reconociendo la fluidez del género y la sexualidad, teorías extrañas destruyen los duros lazos duales que perpetúan la violencia contra comunidades LGBTQIA + y otros grupos marginales.
Estructuras sociales
La formación de nuevas estructuras sociales requiere una comprensión profunda de cómo funcionan las sociedades y cómo pueden reinterpretarse. Una forma de hacerlo es crear un espacio para que las personas extrañas se unan y formen redes que desafíen el statu quo.
Por ejemplo, grupos de semejanza como marchas de orgullo, conferencias y festivales ofrecen oportunidades para que personas extrañas se comuniquen entre sí y se organicen colectivamente para crear cambios. Estos espacios también permiten reconocer experiencias diversas dentro de la comunidad y promueven la solidaridad entre los grupos marginados.
Las estructuras políticas incluyen propaganda y activismo orientados a cambiar las políticas e instituciones existentes para que sean más inclusivas para una identidad extraña. Los activistas queer han luchado durante décadas para que sus voces sean escuchadas en discusiones políticas sobre diversos temas, desde la salud hasta la educación. También insistieron en la aprobación de legislación que proteja los derechos LGBTQIA +, incluyendo el matrimonio entre personas del mismo sexo y las leyes contra la discriminación.
Además, los activistas queer trabajan para promover la interseccionalidad, que reconoce la interrelación de diversas formas de opresión, como el racismo, el sexismo, el clasismo, el ableísmo, etc., y su impacto en las comunidades marginadas.
Las estructuras relacionales se centran en desafiar la dinámica tradicional de las relaciones entre hombres y mujeres cisgénero, reconocer las relaciones no binarias y explorar estructuras familiares alternativas. Esto incluye reconocer la fluidez de las orientaciones sexuales, reconocer las relaciones poliamorosas y adoptar configuraciones familiares no tradicionales, como hogares con dos madres o dos papás.
Implementación en la vida práctica
Para introducir estas estructuras sociales, políticas y relacionales alternativas en la vida cotidiana, las personas pueden comenzar creando espacios seguros para ellos mismos y otros que se identifican como extraños. Esto se puede hacer a través de eventos y reuniones donde todos se sientan invitados y apoyados independientemente de su identidad de género u orientación sexual. También incluye promover una representación extraña en los medios de comunicación y la cultura, promoviendo historias y narrativas diversas.
Los individuos también pueden aprender teorías extrañas e incluirlas en sus interacciones diarias con otros.
Por ejemplo, pueden utilizar un lenguaje inclusivo y evitar suposiciones sobre la identidad de género de alguien basadas únicamente en la apariencia.También pueden impugnar normas heteronormativas cuando sea necesario, por ejemplo, preguntando por qué ciertas actividades se venden solo a parejas heterosexuales, o solicitando opciones que corresponden a personas no binarias.
Finalmente, las personas pueden apoyar a los activistas queer y a las organizaciones que trabajan para cambiar las políticas y la inclusión. Esto puede incluir asistir a marchas, protestas y otros eventos, firmar peticiones, escribir cartas a los legisladores, donar tiempo o dinero y fortalecer las voces queer en línea. Al hacerlo, las personas pueden ayudar a crear una sociedad más justa para todas las comunidades marginadas.
¿Qué estructuras sociales, políticas y relacionales alternativas pueden surgir de la extraña crítica a los sistemas patriarcales y cómo se pueden implementar estas estructuras en la vida práctica, cotidiana?
Las opiniones queer sobre el patriarcado han puesto de relieve las formas en que las normas de género y la heteronormatividad forman nuestras sociedades. Estas perspectivas han permitido comprender cómo se manifiesta la dinámica del poder en las relaciones entre individuos, comunidades e instituciones, y cómo se cruzan con otras formas de opresión, como el racismo, el clasismo y el ableísmo.