La filosofía clásica define la felicidad como el bien supremo y el cumplimiento, pero hay muchas maneras de lograrlo. Filósofos como Aristóteles afirmaron que la felicidad se logra a través de la mente y la contemplación, mientras que Epicuro creía que el placer era el objetivo último de la vida.
Estas ideas pueden ser desafiadas al considerar identidades extrañas y sus experiencias únicas con amor, deseo y comunidad. En este ensayo se abordará cómo una identidad extraña complica las definiciones filosóficas clásicas de felicidad y ejecución y ofrece perspectivas alternativas para lograr una satisfacción duradera.
La filosofía clásica a menudo se centra en el pensamiento racional y la separación de los deseos materiales. En términos aristotélicos, la felicidad proviene de la contemplación de la verdad y de la comprensión de la realidad. Al cultivar la virtud y el conocimiento, se puede alcanzar la eudaimonia, un estado de prosperidad y bienestar.
Esta definición excluye a las personas que priorizan los vínculos emocionales y la intimidad física. Las personas extrañas pueden tener otras necesidades y objetivos que los heterosexuales cisgénero, lo que puede llevarlos a perseguir otras formas de satisfacción.
Pueden buscar relaciones basadas en valores compartidos y respeto mutuo, en lugar del romance convencional o la procreación. También pueden rechazar las normas sociales que dictan los roles de género y la sexualidad, lo que puede generar tensiones en las familias y comunidades tradicionales.
El epicureísmo hace hincapié en el placer como bien supremo. Esto puede incluir placeres sensuales como la comida, el sexo y la amistad. Pero las personas extrañas pueden enfrentar discriminación y marginación debido a su identidad, lo que dificulta la búsqueda de la verdadera libertad en las ocupaciones hedonistas. También pueden experimentar vergüenza interior o miedo en torno a la expresión de sus deseos, lo que los obliga a suprimir su auténtico «yo». La presión pública para igualar los roles de género binarios puede limitar aún más las oportunidades de placer y conexión.
Por lo tanto, las personas queer pueden mirar más allá de estas filosofías para enfoques alternativos a la felicidad. Algunos pueden recurrir a prácticas espirituales como la meditación o la mindfulness en busca de la paz interior y la autoconciencia. Otros pueden dar prioridad a la construcción pública y al activismo, encontrando el objetivo a través de acciones colectivas hacia la justicia social. Otros pueden centrarse en iniciativas creativas, como el arte o la escritura, explorando nuevas formas de expresarse y comunicarse con otros. Estas alternativas permiten una gama más amplia de experiencias y emociones, permitiendo a las personas definir sus propios caminos hacia el cumplimiento.
La filosofía clásica proporciona información valiosa sobre el florecimiento humano, pero no tiene en cuenta la variedad de experiencias vividas. Desafiando las ideas tradicionales de amor y deseo, una identidad extraña complica estas definiciones y ofrece puntos de vista alternativos.
La satisfacción a largo plazo viene de satisfacer las necesidades y deseos únicos de una persona con una contribución positiva a la sociedad.
¿Cómo complica la identidad queer las definiciones filosóficas clásicas de felicidad y satisfacción?
Identidad Reina es un término general que abarca a las personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer/preguntas (LGBTQ) y más. Para muchos miembros de esta comunidad, las definiciones clásicas de felicidad y satisfacción se complican por sus experiencias personales con opresión, marginación y discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género.