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ESTUDIO DE LAS NARRATIVAS CULTURALES SOBRE EL SEXO: CÓMO LAS HISTORIAS FORMAN LA PERCEPCIÓN INDIVIDUAL Y PÚBLICA DE LA NORMALIDAD esEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA CN

El estudio de la construcción social de la sexualidad ha sido una parte importante de muchas disciplinas a lo largo de los siglos. Aunque muchas personas han escrito sobre cómo las narraciones culturales y los chistes pueden dar forma a la percepción de lo que es «normal» en términos de roles y comportamientos de género, todavía hay relativamente pocos estudios científicos que investiguen estas relaciones específicamente en relación con el sexo. En este artículo afirmaré que las narraciones culturales y las bromas sobre el sexo juegan un papel importante en la formación de la percepción individual y social de lo que constituye la normalidad y la confianza a la hora de tener relaciones sexuales, y que estas historias tienen implicaciones reales para la experiencia del placer de las personas, el deseo y la autoestima.

Explorando los medios de comunicación populares, las normas sociales y el lenguaje cotidiano, estudiaré cómo ciertas ideas sobre el sexo se perpetúan a través de las historias y el humor comunes y luego consideraré sus implicaciones tanto para los individuos como para la sociedad en general. Demostraré que, aunque algunas formas de expresión sexual pueden ser consideradas «anormales», también pueden tener un profundo significado personal para quienes participan en ellas, desafiando las suposiciones dominantes de lo que se considera aceptable o deseable.

Propondré formas en que las personas pueden desafiar el statu quo reinterpretando lo que se considera «normal» cuando se trata de sexo, abriendo oportunidades para una mayor libertad, creatividad y aceptación de sí mismas.

Debemos definir nuestros términos: Las narrativas culturales se refieren a las historias, mitos e ideologías que forman nuestra comprensión colectiva de la realidad (Hall 1980). Los chistes, mientras tanto, pueden ser vistos como narraciones culturales que actúan a un nivel diferente al de una narrativa más formal, a menudo jugando con tramas prohibidas y rompiendo fronteras para hacernos reír. Ambos tipos de narrativa son poderosas herramientas para transmitir el conocimiento de cómo se van a hacer las cosas (Bruner 1973), y así moldear nuestras expectativas y valores en torno a cualquier número de temas. En este artículo me referiré específicamente a cómo interactúan las narraciones culturales y las bromas sobre el sexo para crear y fortalecer las ideas normativas sobre la sexualidad.

Echemos un vistazo a algunos ejemplos de la cultura popular. En un estudio, los investigadores examinaron las representaciones de los genitales masculinos y femeninos en la pornografía masiva, descubriendo que los penes generalmente se representaban grandes y erectos, mientras que las vaginas se representaban abiertas y húmedas (Gottfried & Gorton 2015). Estas imágenes son omnipresentes en la pornografía, y por lo tanto tienen un impacto en la percepción del propio cuerpo por parte de hombres y mujeres. Los hombres pueden sentir presión para mantener o aumentar su tamaño, mientras que las mujeres pueden preocuparse por si sus genitales son lo suficientemente atractivos. Este es solo un ejemplo de cómo las narraciones culturales pueden formar en las personas una comprensión de lo que se considera normal cuando se trata de sexo - en este caso, los hombres deben tener penes grandes y las mujeres deben parecer emocionadas.

Otro ejemplo proviene del humor popular. Una de las bromas comunes es que los hombres siempre deben iniciar el sexo, mientras que las mujeres deben resistir hasta que sean «ganadas» por los avances persistentes. Esta broma se basa en la idea de que las mujeres son reacias a participar en relaciones sexuales, y por lo tanto deben ser «ganadas» por los hombres que las persiguen. Esto sugiere que esta broma se suele contar entre hombres, fortaleciendo la idea de que los hombres deben ser agresores y las mujeres receptoras pasivas. Otra broma, por el contrario, sugiere que las mujeres deben tomar la iniciativa en la intimidad, iniciando besos u otras formas de tocamientos. Aquí vemos dos narrativas culturales en competencia: una donde los hombres dominan y controlan y otra donde las mujeres son más proactivas.Ambas ideas forman nuestra comprensión del comportamiento sexual aceptable, pero ninguna de ellas refleja necesariamente la realidad para todas las personas.

Además de los mensajes en los medios de comunicación, las normas sociales también juegan un papel en la formación de nuestras expectativas sobre el sexo. En muchas culturas hay estrictos roles de género para aquellos que tienen que preguntar sobre qué durante el sexo, con los hombres generalmente teniendo que dar el primer paso y expresar sus deseos (Bem 1974). Estas normas pueden crear ansiedad para ambas parejas si no encajan perfectamente en ellas, dando lugar a una autoestima negativa o evitando el contacto sexual en general.

Algunos hombres pueden preocuparse por parecer demasiado persistentes o agresivos si toman la iniciativa en la cama, mientras que algunas mujeres pueden sentir la presión de ser más receptivas de lo que realmente quieren.

El lenguaje cotidiano promueve estas narraciones definiendo ciertos tipos de sexo como normales y otros como desviados.

Muchos términos de argot, como «puta» y «puta», se usan peyorativamente para describir a mujeres que tienen sexo ocasional o tienen varias parejas. Del mismo modo, frases como «estrella porno» o «adicta al sexo» pueden ser utilizadas para etiquetar a cualquier persona cuyas prácticas sexuales vayan más allá de la corriente principal. Este tipo de lenguaje refuerza la idea de que sólo ciertos tipos de sexo son válidos, creando vergüenza y estigma alrededor de aquellos que rompen las reglas.

Todos estos ejemplos demuestran cómo las narraciones culturales y los chistes sobre el sexo pueden dar forma a la percepción de lo que se considera normal y así influir en la experiencia de las personas de placer, deseo y confianza en sí mismas. Al perpetuar los mitos de la masculinidad, la feminidad y la sexualidad, limitamos la capacidad de las personas para explorar libremente sus propias necesidades y deseos, lo que tiene consecuencias reales para todos los participantes.

Hay maneras de desafiar estas historias dominantes. Un enfoque es repensar lo que se considera aceptable cuando se trata de sexo, proporcionando una mayor diversidad de expresión e investigación. Otra pregunta es por qué ciertas formas de sexo se consideran anormales en primer lugar, abriendo oportunidades para relaciones alternativas, identidad y cuerpo (Birbalsingh 2014). A medida que continuamos explorando nuestra comprensión de la sexualidad humana, busquemos nuevas ideas que glorifiquen la diferencia y den a las personas la oportunidad de expresarse de manera creíble.

¿Cómo forman las narraciones culturales o los chistes sobre el sexo la percepción de normalidad y confianza?

Cuando se trata de encuentros sexuales, hay varias creencias populares que han sido transmitidas por generaciones respecto a lo que se considera un comportamiento «normal». Estas creencias pueden estar formadas por diversos factores, como la cultura, el género, la religión, la educación, etc., pero a menudo llevan el mensaje básico de lo seguro que debe estar durante la intimidad.