Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

性文化叙事研究:故事如何塑造个人和社会对正常性的看法 cnEN IT FR DE PL TR PT RU AR JA ES

几个世纪以来,研究性行为的社会结构一直是许多学科的重要组成部分。尽管许多人写了关于文化叙事和笑话如何从性别角色和行为的角度塑造人们对什么是"正常"的看法,但专门研究这种关系的科学研究仍然相对较少。在这篇文章中,我将争辩说,文化叙事和性笑话在塑造个人和社会对正常性和自信构成什么的认识方面发挥着重要作用,这些故事对人们的快乐体验、欲望和自尊心都有真正的影响。通过探索大众媒体、社会规范和日常语言,我将研究关于性行为的某些思想如何通过共同的故事和幽默来延续,然后考虑它们对个人和整个社会的影响。我将证明,虽然某些形式的性表达可能被认为是"异常的",但它们也可能对参与其中的人产生深远的个人意义,无视关于什么被认为是可接受或可取的主导假设。

我将提出人们可以通过重新思考在性方面被认为是"正常的"来挑战现状的方式,为更大的自由、创造力和接受自己打开机会。

我们必须定义我们的术语:文化叙事是指塑造我们对现实的集体理解的故事,神话和意识形态(Hall 1980)。同时,笑话可以看作是文化叙事,其作用不同于更正式的叙事,经常播放禁止的情节并突破界限来嘲笑我们。两种类型的叙事都是传达有关如何完成事情的知识的强大工具(Bruner 1973),因此围绕许多主题塑造了我们的期望和价值观。在这篇文章中,我将专门讨论文化叙事和性笑话如何相互作用,以创造和加强关于性的规范观念。

让我们来看看一些流行文化的例子。在一项研究中,研究人员检查了大众色情制品中男性和女性生殖器的表示,发现阴茎通常被描绘成大而直立,而阴道则被描绘成开放和潮湿(Gottfried&Gorton 2015)。这些图像在色情制品中无处不在,因此会影响男人和女人对自己身体的看法。男性可能会感到保持或增加身材的压力,而女性可能会担心自己的生殖器是否足够吸引人。这只是文化叙事如何塑造人们对性方面被认为是正常的理解的一个例子--在这种情况下,男人应该有大阴茎,女人应该显得兴奋。另一个例子来自流行的幽默。一个常见的笑话是,男人应该总是发起性行为,而女人应该抵制,直到被坚持不懈的进步"征服"。这个笑话是基于这样的想法,即妇女不愿参与性关系,因此应该被追求她们的男人"征服"。这表明这个笑话经常在男人之间讲述,这强化了这样的观念,即男人应该是侵略者,而女人应该是被动的接受者。相比之下,另一个笑话则表明,女性应该在亲密关系中采取主动行动,发起亲吻或其他形式的触摸。在这里,我们看到了两个相互竞争的文化叙事:一个是男性主导和控制的,另一个是女性更积极主动的。这两个想法塑造了我们对可接受的性行为的理解,但没有一个必然反映所有人的现实。除媒体报道外,社会规范还有助于塑造我们对性的期望。在许多文化中,对于那些在性生活中必须问什么的人来说,性别角色是严格的,男人通常必须迈出第一步并表达自己的愿望(Bem 1974)。这些规范可能会给两个伴侣带来焦虑,除非他们完全适合他们,从而导致负面自尊或避免一般的性接触。

有些男人如果在床上主动,可能会担心显得过于坚持或激进,而有些女人可能会感到压力比实际想要的更反应灵敏。日常语言通过将某些类型的性行为定义为正常,而将其他类型的性行为定义为异常来促进这些叙述。

许多俗语,例如"妓女"和"妓女",被贬义地用来描述偶尔发生性行为或有多个伴侣的妇女。同样,诸如"色情明星"或"性瘾者"之类的短语也可以用来标记性行为超出主流的任何人。这种语言强化了这样的观念,即只有某些类型的性行为是有效的,从而在违反规则的人周围造成了耻辱和耻辱。所有这些例子都展示了文化叙事和性笑话如何塑造人们对被认为是正常事物的看法,从而影响人们对快乐、欲望和自信的体验。通过延续关于男性气质、女性气质和性行为的神话,我们限制了人们自由探索自己需求和欲望的能力--这对所有参与者都有真正的后果。有办法挑战这些占主导地位的故事。一种方法是通过提供更多种类的表达和研究,重新思考在性方面被认为是可以接受的。另一个问题是为什么某些形式的性行为首先被认为是异常的,从而为替代关系,身份和身体打开了机会(Birbalsingh 2014)。当我们继续探索我们对人类性行为的理解时,让我们寻找美化差异并使人们能够可靠地表达自己的新思想。

文化叙事或性笑话如何塑造对常态和自信的看法?

当涉及到性接触时,关于什么被认为是"正常"行为,世代相传有一些流行的信念。这些信念可以通过文化,性别,宗教,养育等各种因素来塑造。但是,它们通常带有在亲密关系中应有多少确定性的基本信息。