L'étude de la conception sociale de la sexualité a été une partie importante de nombreuses disciplines au cours des siècles. Bien que de nombreuses personnes aient écrit sur la façon dont les récits culturels et les blagues peuvent façonner la perception de ce qui est « normal » en termes de rôles et de comportements sexistes, il y a encore relativement peu d'études scientifiques qui examinent ces relations spécifiquement en ce qui concerne le sexe. Dans cet article, je vais affirmer que les récits culturels et les blagues sur le sexe jouent un rôle important dans la formation de la perception individuelle et sociale de ce qui constitue la normalité et la confiance en ce qui concerne le sexe, et que ces histoires ont des conséquences réelles sur l'expérience du plaisir, du désir et de l'estime de soi des gens.
En explorant les médias populaires, les normes sociales et le langage courant, j'étudierai comment certaines idées sur le sexe sont perpétuées à travers des histoires et de l'humour communs, puis j'examinerai leurs conséquences à la fois pour les individus et pour la société dans son ensemble. Je vais démontrer que, bien que certaines formes d'expression sexuelle puissent être considérées comme « anormales », elles peuvent également avoir une signification personnelle profonde pour ceux qui y participent, défiant les hypothèses dominantes sur ce qui est considéré comme acceptable ou souhaitable.
Je vais suggérer des façons pour les gens de défier le statu quo en repensant à ce qui est considéré comme « normal » quand il s'agit de sexe, en ouvrant des possibilités pour plus de liberté, de créativité et d'acceptation.
Nous devons définir nos termes: Les récits culturels se réfèrent aux histoires, aux mythes et aux idéologies qui façonnent notre compréhension collective de la réalité (Hall 1980). Les blagues, quant à elles, peuvent être considérées comme des récits culturels qui agissent à un autre niveau que des récits plus formels, jouant souvent avec des histoires interdites et repoussant les limites pour nous faire rire. Les deux types de narration sont des outils puissants pour transmettre des connaissances sur la façon dont les choses doivent être faites (Bruner 1973) et façonner ainsi nos attentes et nos valeurs autour d'un certain nombre de sujets. Dans cet article, je vais discuter spécifiquement de la façon dont les histoires culturelles et les blagues sexuelles interagissent pour créer et renforcer des notions normatives sur la sexualité.
Examinons quelques exemples de la culture populaire. Dans une étude, les chercheurs ont examiné les représentations des organes génitaux masculins et féminins dans la pornographie de masse, en constatant que les pénis étaient généralement représentés de grandes dimensions et dressés, tandis que les vagins étaient représentés ouverts et humides (Gottfried et Gorton, 2015). Ces images sont omniprésentes dans la pornographie et ont donc un impact sur la perception de leur propre corps par les hommes et les femmes. Les hommes peuvent ressentir de la pression pour maintenir ou augmenter leur taille, tandis que les femmes peuvent s'inquiéter de savoir si leurs organes génitaux sont assez attrayants. Ce n'est qu'un exemple de la façon dont les récits culturels peuvent former chez les gens une compréhension de ce qui est considéré comme normal quand il s'agit de sexe - dans ce cas, les hommes doivent avoir de gros pénis et les femmes doivent sembler excitées.
Un autre exemple vient de l'humour populaire. L'une des blagues courantes est que les hommes doivent toujours initier le sexe, tandis que les femmes doivent résister jusqu'à ce qu'elles soient « conquises » par des promotions insistantes. Cette blague est basée sur l'idée que les femmes sont réticentes à avoir des relations sexuelles et doivent donc être « conquises » par les hommes qui les persécutent. Cela suggère que cette blague est souvent racontée entre les hommes, renforçant l'idée que les hommes doivent être des agresseurs et les femmes des destinataires passifs. Une autre blague, au contraire, suggère que les femmes doivent prendre l'initiative dans l'intimité en initiant des baisers ou d'autres formes de toucher. Ici, nous voyons deux récits culturels concurrents, l'un où les hommes dominent et contrôlent et l'autre où les femmes sont plus proactives.Ces deux idées façonnent notre compréhension des comportements sexuels acceptables, mais aucune ne reflète nécessairement la réalité pour tous les êtres humains.
En plus des rapports dans les médias, les normes sociales jouent également un rôle dans la formation de nos attentes en matière de sexe. Dans de nombreuses cultures, les rôles de genre sont rigoureux pour ceux qui doivent demander quoi pendant les rapports sexuels, les hommes devant généralement faire le premier pas et exprimer leurs désirs (Bem 1974). Ces normes peuvent créer de l'anxiété pour les deux partenaires si elles ne s'intègrent pas parfaitement, conduisant à une estime de soi négative ou à l'évitement des relations sexuelles en général.
Certains hommes peuvent s'inquiéter d'avoir l'air trop insistants ou agressifs s'ils prennent l'initiative au lit, tandis que certaines femmes peuvent ressentir la pression d'être plus réceptives qu'elles ne le veulent vraiment.
Le langage courant contribue à ces récits en définissant certains types de sexe comme normaux et d'autres comme déviants.
De nombreux termes d'argot, tels que « pute » et « pute », sont utilisés de manière péjorative pour décrire les femmes qui ont des relations sexuelles occasionnelles ou ont plusieurs partenaires. De même, des phrases comme « star du porno » ou « toxicomane du sexe » peuvent être utilisées pour étiqueter toute personne dont les pratiques sexuelles vont au-delà du cadre traditionnel. Ce type de langage renforce l'idée que seuls certains types de sexe sont valables, créant honte et stigmatisation autour de ceux qui enfreignent les règles.
Tous ces exemples montrent comment les récits culturels et les blagues sur le sexe peuvent façonner la perception de ce qui est considéré comme normal et influencer ainsi l'expérience des gens du plaisir, du désir et de la confiance en soi. En perpétuant les mythes de la virilité, de la féminité et de la sexualité, nous limitons la capacité des gens à explorer librement leurs propres besoins et désirs - ce qui a des conséquences réelles pour tous les participants.
Il existe des moyens de défier ces histoires dominantes. Une approche consiste à repenser ce qui est considéré comme acceptable quand il s'agit de sexe, en offrant une plus grande variété d'expression et de recherche. Une autre question est de savoir pourquoi certaines formes de sexe sont considérées comme anormales en premier lieu, ce qui ouvre des possibilités de relations, d'identité et de corps alternatifs (Birbalsingh 2014). Alors que nous continuons à explorer notre compréhension de la sexualité humaine, cherchons de nouvelles idées qui glorifient la différence et permettent aux gens de s'exprimer de manière crédible.
Comment les récits culturels ou les blagues sur le sexe façonnent-ils la perception de la normalité et de la confiance ?
Quand il s'agit de relations sexuelles, il ya plusieurs croyances populaires qui ont été transmises par les générations sur ce qui est considéré comme un comportement « normal ». Ces croyances peuvent être façonnées par divers facteurs, tels que la culture, le sexe, la religion, l'éducation, etc., mais elles portent souvent un message de base sur la certitude de l'intimité.