كانت دراسة البناء الاجتماعي للحياة الجنسية جزءًا مهمًا من العديد من التخصصات لقرون. في حين كتب الكثير من الناس عن كيف يمكن للروايات والنكات الثقافية أن تشكل تصورات لما هو «طبيعي» من حيث أدوار وسلوكيات الجنسين، لا يزال هناك القليل نسبيًا من البحث العلمي الذي يستكشف هذه العلاقات على وجه التحديد فيما يتعلق بالجنس. في هذا المقال، سأجادل بأن الروايات والنكات الثقافية حول الجنس تلعب دورًا مهمًا في تشكيل التصورات الفردية والعامة لما يشكل الحياة الطبيعية والثقة عندما يتعلق الأمر بالجنس، وأن هذه القصص لها آثار حقيقية على تجارب الناس في المتعة والرغبة واحترام الذات.
استكشافًا لوسائل الإعلام الشعبية والأعراف الاجتماعية واللغة اليومية، سأدرس كيف يتم إدامة أفكار معينة حول الجنس من خلال القصص المشتركة والفكاهة، ثم أفكر في آثارها على كل من الأفراد والمجتمع ككل. سأثبت أنه في حين أن بعض أشكال التعبير الجنسي قد تعتبر «غير طبيعية»، إلا أنها يمكن أن يكون لها أيضًا أهمية شخصية عميقة لأولئك المعنيين، مما يتحدى الافتراضات السائدة حول ما يعتبر مقبولًا أو مرغوبًا فيه. سأقترح طرقًا يمكن للناس من خلالها تحدي الوضع الراهن من خلال إعادة التفكير فيما يعتبر «طبيعيًا» عندما يتعلق الأمر بالجنس، وفتح فرص لمزيد من الحرية والإبداع وقبول الذات.
يجب أن نحدد مصطلحاتنا: تشير الروايات الثقافية إلى القصص والأساطير والأيديولوجيات التي تشكل فهمنا الجماعي للواقع (القاعة 1980). في غضون ذلك، يمكن النظر إلى النكات على أنها روايات ثقافية تعمل على مستوى مختلف عن السرد الأكثر رسمية، وغالبًا ما تلعب بمؤامرات محظورة وتتجاوز الحدود من أجل جعلنا نضحك. كلا النوعين من سرد القصص هما أدوات قوية لتوصيل المعرفة حول كيفية القيام بالأشياء (برونر 1973)، وبالتالي تشكيل توقعاتنا وقيمنا حول أي عدد من الموضوعات. في هذا المقال، سأركز بشكل خاص على كيفية تفاعل الروايات والنكات الثقافية حول الجنس لخلق وتعزيز الأفكار المعيارية حول الجنس.
دعونا نلقي نظرة على بعض الأمثلة من الثقافة الشعبية. في إحدى الدراسات، فحص الباحثون تمثيلات الأعضاء التناسلية للذكور والإناث في المواد الإباحية الجماعية، ووجدوا أن القضيب يتم تصويره عادةً على أنه كبير ومنتصب، بينما تم تصوير المهبل على أنه مفتوح ورطب (Gottfried & Gorton 2015). هذه الصور موجودة في كل مكان في المواد الإباحية، وبالتالي لها تأثير على تصور الرجال والنساء لأجسادهم. قد يشعر الرجال بالضغط للحفاظ على حجمهم أو زيادته، بينما قد تقلق النساء بشأن ما إذا كانت أعضائهن التناسلية جذابة بدرجة كافية. هذا مجرد مثال واحد على كيف يمكن للروايات الثقافية أن تشكل فهم الناس لما يعتبر طبيعيًا عندما يتعلق الأمر بالجنس - وفي هذه الحالة يجب أن يكون لدى الرجال قضيب كبير ويجب أن تبدو النساء مثارات. مثال آخر يأتي من الفكاهة الشعبية. إحدى النكات الشائعة هي أن الرجال يجب أن يبدأوا الجنس دائمًا، بينما يجب على النساء المقاومة حتى يتم «كسبهن» من خلال التقدم المستمر. تستند هذه النكتة إلى فكرة أن النساء مترددات في الانخراط في علاقات جنسية، وبالتالي يجب «كسبهن» من قبل الرجال الذين يلاحقونها. يشير هذا إلى أن هذه النكتة غالبًا ما تُروى بين الرجال، مما يعزز فكرة أن الرجال يجب أن يكونوا معتدين والنساء المتلقين السلبيين. على النقيض من ذلك، تشير نكتة أخرى إلى أن النساء يجب أن يأخذن زمام المبادرة في العلاقة الحميمة من خلال بدء القبلات أو أشكال أخرى من اللمس. هنا نرى روايتين ثقافيتين متنافستين: واحدة حيث يهيمن الرجال ويسيطرون، والأخرى حيث تكون النساء أكثر استباقية. تشكل كلتا الفكرتين فهمنا للسلوك الجنسي المقبول، لكن لا تعكس بالضرورة الواقع لجميع الناس.
بالإضافة إلى التقارير الإعلامية، تلعب الأعراف الاجتماعية أيضًا دورًا في تشكيل توقعاتنا حول الجنس. العديد من الثقافات لها أدوار صارمة بين الجنسين لأولئك الذين يجب أن يسألوا ماذا أثناء ممارسة الجنس، حيث يضطر الرجال عادة إلى اتخاذ الخطوة الأولى والتعبير عن رغباتهم (Bem 1974).يمكن أن تخلق هذه المعايير قلقًا لكلا الشريكين إذا لم يتناسبا تمامًا معهم، مما يؤدي إلى احترام الذات السلبي أو تجنب اللقاءات الجنسية بشكل عام.
قد يقلق بعض الرجال من الظهور بشكل دفع أو عدواني للغاية إذا أخذوا زمام المبادرة في السرير، بينما قد تشعر بعض النساء بالضغط لتكون أكثر استجابة مما يرغبن في الواقع.
تساهم اللغة اليومية في هذه الروايات من خلال تحديد أنواع معينة من الجنس على أنها طبيعية وأخرى منحرفة.
يتم استخدام العديد من المصطلحات العامية مثل «عاهرة» و «عاهرة» بشكل ازدراء لوصف النساء اللواتي يمارسن الجنس العرضي أو لديهن شركاء متعددون. وبالمثل، يمكن استخدام عبارات مثل «نجم إباحي» أو «مدمن جنسي» لتسمية أي شخص تكون ممارساته الجنسية خارج التيار الرئيسي. يعزز هذا النوع من اللغة فكرة أن أنواعًا معينة فقط من الجنس صالحة، مما يخلق العار والوصمة حول أولئك الذين يخالفون القواعد. توضح كل هذه الأمثلة كيف يمكن للروايات والنكات الثقافية حول الجنس أن تشكل تصورات لما يعتبر طبيعيًا وبالتالي تؤثر على تجارب الناس في المتعة والرغبة والثقة بالنفس. من خلال إدامة الأساطير حول الذكورة والأنوثة والجنس، فإننا نحد من قدرة الناس على استكشاف احتياجاتهم ورغباتهم بحرية - وهو ما له عواقب حقيقية على جميع المعنيين. هناك طرق لتحدي هذه القصص المهيمنة. أحد الأساليب هو إعادة التفكير فيما يعتبر مقبولاً عندما يتعلق الأمر بالجنس، مما يوفر تنوعًا أكبر في التعبير والبحث. سؤال آخر هو لماذا تعتبر بعض أشكال الجنس غير طبيعية في المقام الأول، مما يفتح فرصًا لعلاقات بديلة وهوية وجسد (Birbalsingh 2014). بينما نواصل استكشاف فهمنا للجنس البشري، دعونا نبحث عن أفكار جديدة تحتفل بالاختلاف وتمكن الناس من التعبير عن أنفسهم بشكل أصيل.
كيف تشكل الروايات الثقافية أو النكات حول الجنس تصورات الحياة الطبيعية والثقة ؟
عندما يتعلق الأمر باللقاءات الجنسية، هناك العديد من المعتقدات الشائعة التي تم تناقلها لأجيال فيما يتعلق بما يعتبر سلوكًا «طبيعيًا». يمكن تشكيل هذه المعتقدات من خلال عوامل مختلفة مثل الثقافة والجنس والدين والتربية وما إلى ذلك، لكنها غالبًا ما تحمل رسالة أساسية حول مدى ثقة المرء أثناء العلاقة الحميمة.