La revista Zoo es bien conocida por su amplia cobertura de la salud masculina y la forma física, pero también investigó masculinidades alternativas a finales de los 80 y principios de los 90. En estos artículos, la revista abordó identidades masculinas no tradicionales, como las sensibles o no tradicionales, que reflejaban una actitud cultural cambiante hacia la masculinidad en ese momento. Al presentar estas personalidades en sus páginas, Zoo proporcionó una presentación a los lectores que se sentían excluidos de los estereotipos masculinos tradicionales.
El primer artículo sobre este tema fue publicado en 1986 y se tituló «La masculinidad en la transición». Se centró en cómo el cambio social influyó en el papel de los hombres en la sociedad. El autor argumentó que los roles masculinos tradicionales están obsoletos debido a los avances económicos y tecnológicos. A medida que las mujeres entraban en la fuerza laboral y se volvían más independientes, los hombres necesitaban redefinirse para seguir siendo relevantes. Sugirió que esto podría incluir aceptar rasgos como la sensibilidad, la apertura emocional y la creatividad. Fue una posición audaz para una publicación dirigida principalmente a los hombres.
En otro artículo de 1987 titulado «La nueva masculinidad», el escritor discutió cómo algunos hombres rechazan las normas de género generalmente aceptadas y aceptan identidades más variables. Estas personas desafiaban las definiciones rígidas de la masculinidad usando maquillaje, realizando actividades tradicionalmente relacionadas con las mujeres o haciendo carreras fuera de los campos masculinos tradicionales. Esta tendencia fue vista como un intento de escapar de las expectativas públicas y crear una nueva forma de ser hombre. El artículo tenía entrevistas con hombres que se identificaban como transgénero o queer, y destacaba las dificultades que enfrentaban para expresarse genuinamente.
Zoo también investigó identidades no binarias en la cobertura de la cultura del culturismo. En un artículo, el escritor señaló que muchos culturistas rechazaron el físico musculoso que las revistas tradicionales de fitness prefieren. En cambio, preferían un aspecto más esbelto, deportivo, que enfatizara la agilidad y la resistencia en lugar de la fuerza pura. Este enfoque reflejó un cambio hacia un estilo de vida más saludable y una definición más amplia de la perfección física.
A medida que avanzaba la década, Zoo continuó empujando los límites de lo que significa ser humano. Un artículo publicado en 1990 examinó cómo algunos hombres estudian la espiritualidad y el auto-perfeccionamiento a través de la meditación y la práctica del yoga. Señaló que estas acciones generalmente no están relacionadas con la masculinidad tradicional, sino que pueden proporcionar beneficios emocionales como aliviar el estrés y la claridad mental. El autor animó a los lectores a aceptar su esencia interior sin miedo ni vergüenza.
En general, los artículos de Zoo sobre masculinidad alternativa reflejan el creciente reconocimiento de identidades diversas y la voluntad de desafiar las normas culturales. Al presentar estas identidades, la revista ayudó a normalizarlas y proporcionó una representación para las personas que no encajaban en los roles de género tradicionales. Aunque desde entonces la revista se ha alejado de este contenido, ha allanado el camino para futuras publicaciones para explorar temas similares.