A medida que se aprende la naturaleza de la libertad, se hace evidente que hay muchas maneras de entender lo que significa ser libre. Una de esas maneras es considerar cómo la extrañeza puede funcionar como una forma de resistencia existencial y política contra estructuras opresivas. Resistiendo las expectativas normativas sobre género y sexualidad, las personas que se identifican como extrañas desafían los supuestos sociales sobre lo que es aceptable y deseable en estos campos. Esto cuestiona la dinámica energética existente y crea un espacio para formas alternativas de existencia.
Sin embargo, esta comprensión de la libertad debe ser sutil, ya que requiere comprender las formas de actuar de la opresión y las estrategias utilizadas para contrarrestarla.
Uno de los aspectos clave de entender la libertad a través de la extrañeza es reconocer cómo se construyen los conceptos tradicionales de género y sexualidad a través de instituciones sociales como el matrimonio y la familia. Estas instituciones sirven para fortalecer la heteronormatividad que da ventaja a los hombres y mujeres cisgénero y sus relaciones sobre todos los demás. Por el contrario, la extrañeza rechaza estas fronteras y abarca un enfoque fluido de la identidad y la intimidad. Esto puede tomar una variedad de formas, desde poliamoria hasta identidades no binarias hasta kink o prácticas BDSM. Rompiendo los patrones tradicionales de comunicación, las personas extrañas crean nuevas oportunidades para el amor, el deseo y la conexión.
Por supuesto, la rareza no siempre es simple o segura. El hecho mismo de desafiar los sistemas tradicionales de opresión puede poner a las personas en riesgo de violencia, discriminación y marginación.
Por ejemplo, las personas transgénero enfrentan altos niveles de violencia y acoso, con un 31% de denuncias de violencia física, un 47% de agresiones verbales y un 60% de amenazas de daño.
Además, las personas extrañas pueden luchar para encontrar representación y apoyo en la sociedad principal, enfrentando obstáculos en el acceso a los recursos y servicios. Sin embargo, la extraña resistencia sigue siendo vital para crear cambios y abrir nuevas oportunidades de liberación.
Sin embargo, es importante reconocer que la libertad no existe aisladamente. En cambio, surge de interacciones complejas entre los individuos y sus comunidades, culturas y sociedades. Por lo tanto, también debemos considerar las formas en que las estructuras de poder moldean nuestra comprensión de la libertad y lo que se considera un comportamiento «normal». Dinámicas de poder como el racismo, el ableísmo y el clasismo pueden cruzarse con el género y la sexualidad, creando formas únicas de opresión que requieren respuestas matizadas.
Por ejemplo, las mujeres queer negras pueden experimentar tanto sexismo como racismo, lo que las lleva a adoptar estrategias dirigidas a estos cruces. Del mismo modo, las personas con discapacidad pueden necesitar orientarse en cuestiones de accesibilidad que afectan a su capacidad para participar en la intimidad o explorar expresiones alternativas de deseo.
Para abarcar completamente esta comprensión filosófica de la libertad a través de la extrañeza, es necesario reconocer la complejidad y diversidad de la experiencia humana. Esto significa abandonar las categorías rígidas de identidad y aceptar la fluidez y la ambigüedad en la forma en que nos tratamos unos a otros. También requiere el reconocimiento de los desafíos y las luchas que enfrentan quienes viven en la intersección de múltiples formas de opresión, y trabajar para crear un mundo más justo y equitativo para todos. Al hacerlo, podemos comenzar a desafiar las normas tradicionales y abrir nuevos espacios para el amor, la conexión y la liberación.
¿Qué comprensión filosófica de la libertad surge cuando la extrañeza es en sí misma una forma de resistencia existencial y política?
La libertad suele asociarse a la autonomía e independencia individual, pero para quienes se identifican como LGBTQ + también puede estar ligada a su sexualidad e identidad de género. Las experiencias de personas extrañas son experiencias de negociación constante entre normas sociales y expectativas que pueden crear un sentimiento de exclusión y marginación.