La literatura queer es un género que busca explorar y representar las experiencias de personas que se identifican como LGBTQ +. En este contexto, queer se refiere a personas que están fuera de las categorías heteronormativas de género y sexo, incluyendo aquellos que no son binarios, transgénero, bisexual, pansexual, asexual, poliamoroso, kinki, etc. La literatura queer suele centrarse en temas relacionados con la identidad, la aceptación, la comunidad, la política y la justicia social.
También aborda temas como el deseo, el afecto y el placer, desde una perspectiva única. Este artículo examinará cómo la literatura extraña interactúa con los conceptos filosóficos relacionados con la experiencia encarnada a través de la representación de estos temas.
La encarnación es un concepto importante en la filosofía que se refiere a cómo las sensaciones y emociones físicas moldean nuestra comprensión de nosotros mismos y del mundo que nos rodea. Esto incluye la interacción entre la mente y el cuerpo, la subjetividad y la objetividad, y el pensamiento y la acción.
La sensación de hambre o dolor puede afectar nuestros pensamientos sobre lo que comer para la cena o buscar atención médica. Del mismo modo, los deseos eróticos pueden informar nuestro sentido de nosotros mismos y nuestra relación con los demás.
En la literatura extraña, la experiencia encarnada de deseo, afecto y placer a menudo se representa como una violación de las ideas tradicionales sobre el campo y la sexualidad.
En la novela de Maggie Nelson, Argonautas, que narra su relación con un transgénero llamado Harry Dodge, escribe: «El deseo siempre ha estado en el trabajo, aunque no supiéramos lo que quería» (Nelson 2015). Nelson sugiere aquí que el deseo no puede ser completamente controlado o entendido, sino que existe independientemente de nuestras intenciones conscientes. Esta idea desafía las ideas tradicionales sobre quién puede desear a quién y por qué, enfatizando la fluidez del deseo humano.
En la literatura queer a menudo se consideran formas en que la encarnación puede mejorar o reducir la capacidad de una persona para disfrutar. En la historia de Octavia Butler "Bloodchild', un niño humano queda embarazada de un parásito alienígena que se alimenta de su sangre y le causa un fuerte dolor. Aunque esta experiencia es terrible, también proporciona al niño una conexión profunda con el organismo huésped. Aprende a apreciar su cuerpo de una manera nueva, reconociendo su vulnerabilidad y fuerza al mismo tiempo. Esta exploración del placer a través del sufrimiento pone de relieve la complejidad de la experiencia encarnada, demostrando cómo las sensaciones físicas moldean nuestra comprensión de nosotros mismos y de los demás.
La literatura queer interactúa con conceptos filosóficos relacionados con la formación de la identidad y el constructivismo social.
En las memorias de Eileen Miles «Chelsea Girls» describen su propia transición de género como «no femenina». Afirman que el género se construye social y culturalmente, en lugar de definirse biológicamente, lo que permite a las personas experimentar con diferentes identidades y expresiones. Así, la literatura queer cuestiona la noción de que existen categorías fijas de género masculino y femenino, demostrando que el deseo, el afecto y el placer existen a lo largo del continuo.
La literatura queer teoriza la experiencia encarnada del deseo, el afecto y el placer, cuestionando los conceptos habituales de género y sexualidad, abordando las complejidades de la sensación física e investigando la construcción de la identidad. A través de estas lentes obtenemos una idea de cómo nuestros cuerpos moldean nuestro sentido de nosotros mismos y de los demás, al tiempo que reconocemos la fluidez y diversidad de la experiencia humana.
¿Cómo teoriza filosóficamente la literatura queer la experiencia encarnada del deseo, el afecto y el placer?
La literatura queer ha sido fundamental para proporcionar una plataforma a las personas que se han sentido marginadas y oprimidas por las narrativas dominantes que excluyen su identidad y deseos de la corriente principal. Esta literatura no solo da voz a estas personas, sino que les da la oportunidad de crear nuevas formas de expresión que desafían las formas tradicionales de pensar sobre el campo, la sexualidad, la raza y la dinámica del poder.