El objeto de este ensayo es un estudio filosófico sobre si los tabúes sexuales pueden entenderse como una rebelión contra las convenciones sociales. Veremos por qué algunas personas pueden desafiar las actitudes tradicionales hacia el sexo y la intimidad. La palabra «tabú» se refiere a lo que la sociedad considera inmoral o inaceptable. En cuanto al comportamiento sexual, puede incluir cualquier cosa, desde conexiones extramatrimoniales hasta ganado o incluso incesto.
Existen argumentos para considerar tales actos como una expresión de libertad personal en lugar de una violación de las normas culturales. Esta idea ha sido planteada por diversos pensadores a lo largo de la historia, especialmente en el campo de la teoría feminista y la investigación queer.
Simone de Beauvoir argumentó que la liberación sexual de las mujeres incluye deshacerse de las restricciones patriarcales a sus deseos y comportamientos. Ella creía que la verdadera autonomía requería que las personas aceptaran todos los aspectos de su personalidad, incluyendo sus posturas físicas. De la misma manera, Judith Butler argumentó que los roles de género son socialmente construidos y por lo tanto no deben dictar sus actividades sexuales. Desafiando las normas de género a través de actitudes o comportamientos no conformes, las personas podrían liberarse de estructuras de poder opresivas. Otro punto de vista proviene de Michel Foucault, quien vio los crímenes sexuales como desafíos subversivos al poder. Sugirió que algunas formas de desviación son vistas como amenazantes porque socavan el orden establecido en la sociedad.
Michel Onfray argumentó que los seres humanos tienen un deseo innato de explorar y experimentar con el erotismo, independientemente de las culturas que consideren apropiadas. Enfatizó que este impulso es natural y no puede ser completamente suprimido sin dañar a los psicópatas individuales.
Algunas personas pueden participar en comportamientos tabúes debido a lesiones u otros factores ajenos a su control.
Alguien que ha sido abusado durante su infancia puede buscar experiencias sexuales más allá de las fronteras convencionales como una forma de recuperar su autoridad sobre su propio cuerpo e identidad. Tales acciones también pueden entenderse como resistencia a los sistemas sociales represivos que niegan la plena expresión de sus deseos.
Las personas con problemas de salud mental pueden esforzarse por ajustarse a la moral social y, por lo tanto, recurrir a comportamientos de riesgo para el cumplimiento emocional. Este enfoque sugiere que las acciones desviadas pueden servir para fines terapéuticos más allá de la simple búsqueda del placer.
Mientras que muchos denuncian los tabúes como inmorales o poco éticos, otros los ven como expresiones liberadoras de libertad y rebeliones contra las restricciones sociales. Las razones de estas decisiones son complejas y polifacéticas, incluyen necesidades psicológicas, así como motivaciones políticas. Por lo tanto, no debemos rechazar todos estos comportamientos, sino analizarlos a través del prisma del estudio filosófico. Al hacer esto, tenemos una idea de cómo las personas interactúan sexualmente entre sí y por qué ciertas prácticas persisten en el tiempo y el espacio, a pesar de la condena pública.
¿Pueden interpretarse las violaciones del tabú sexual como actos de desobediencia filosófica a las normas de la sociedad?
Los tabúes son reglas sociales que pretenden mantener ciertos estándares de conducta, haciéndolos indeseables o poco atractivos. Varían según las diferentes culturas, religiones y clases socioeconómicas. Los tabúes sexuales existen en todas estas áreas, pero pueden tomar formas diferentes dependiendo de su contexto específico. La violación de cualquier tipo de tabú puede considerarse como un acto de desobediencia porque desafía las expectativas sociales.