Extrañeza es un término utilizado para describir identidades no heterosexuales que desafían las normas sociales tradicionales relativas al género, la sexualidad y las relaciones románticas. En muchas culturas de todo el mundo, este tipo de identidad ha sido estigmatizada, criminalizada y marginada durante siglos. Como tales, a menudo existen fuera de las principales instituciones y convenciones, desafiando sus propios fundamentos. La extrañeza ha estado a la vanguardia de las discusiones críticas sobre ética, identidad y derecho durante décadas, ya que lleva a la sociedad a cuestionar sus suposiciones y valores sobre lo que se considera «normal» o aceptable. Este artículo examinará cómo la extrañeza desafía las ideas generalmente aceptadas sobre estabilidad, coherencia y universalidad en las tres áreas.
Éticamente, la extrañeza choca con la noción de estándares morales universales. La comprensión tradicional del bien y del mal está arraigada en las creencias religiosas y las costumbres culturales que favorecen la heteronormatividad y la cisnormatividad.
Por ejemplo, muchas religiones condenan la homosexualidad como pecaminosa o inmoral, mientras que los sistemas jurídicos seculares occidentales han considerado históricamente las relaciones entre personas del mismo sexo como desviadas o no naturales.
Sin embargo, los teóricos queer argumentan que no hay ninguna razón moral para negar la igualdad de derechos a las personas LGBTQ + simplemente porque sus relaciones no se ajustan a las expectativas sociales dominantes. También señalan que la monogamia, el matrimonio y las estructuras familiares no son intrínsecamente morales, sino productos de la cultura y la historia patriarcales. Desafiando la supuesta superioridad de ciertos marcos éticos, la extrañeza rompe el statu quo y abre un espacio para nuevas formas de pensar sobre la ética.
La identidad de la extrañeza cuestiona la idea de que el género, la sexualidad y los deseos románticos se pueden dividir fácilmente en cajas ordenadas. Aunque muchas personas pueden identificarse como gays, lesbianas, bisexuales, transexuales, asexuales, pansexuales, etc., estas etiquetas a menudo no reflejan la complejidad de la experiencia de la vida. Los teóricos queer sugieren que la identidad debe entenderse como suave, multifacética y dinámica, rechazando las categorías binarias rígidas. Este enfoque reconoce que las personalidades de las personas cambian con el tiempo y en contextos diferentes, enfatizando la autodeterminación y la individualidad. Así, la extrañeza amplía nuestra comprensión de la identidad, enfatizando su fluidez y multiplicidad.
La extrañeza jurídica cuestiona la universalidad de las leyes e instituciones existentes. Las campañas de igualdad matrimonial en Estados Unidos y otros países han logrado desafiar las suposiciones heteronormativas sobre lo que constituye una familia legítima.
Sin embargo, estos esfuerzos no han resuelto los problemas más amplios de acceso a la salud, la vivienda, el empleo y la educación que enfrentan las comunidades LGBTQ +. Además, los teóricos queer sostienen que el reconocimiento legal por sí solo no es suficiente sin abordar la desigualdad sistémica y la opresión. Abogan por enfoques intersectoriales que reconozcan cómo la raza, la clase, las capacidades, el género y otros factores se superponen con la extrañeza para formar experiencias y resultados.
En conclusión, la extrañeza desafía las ideas generalmente aceptadas de estabilidad, coherencia y universalidad, destruyendo las narrativas dominantes y abriendo espacio a nuevas formas de pensar. Cuestiona los fundamentos morales que otorgan privilegios a ciertas identidades, amplían la comprensión de la identidad y exigen una mayor protección legal para todos los grupos marginados. Al hacerlo, empuja a la sociedad a replantearse sus supuestos y valores, creando un espacio para sociedades más inclusivas y justas.
¿Cómo desafía la extrañeza las concepciones generalmente aceptadas de estabilidad, coherencia y universalidad en ética, identidad y derecho?
Desde el punto de vista ético, la extrañeza desafía la comprensión binaria tradicional del género y la sexualidad, que ha sido la base de la civilización occidental durante siglos. La extrañeza busca desestabilizar las expectativas normativas sobre lo que es «normal» cuando se trata de identidad, cercanía y deseo. Esta transición de un sistema fijo y rígido de relaciones dobles a un sistema que abarca la fluidez y la incongruencia viola el concepto mismo de absolutos morales.