A medida que evoluciona la comprensión de la sexualidad por parte de la sociedad, las personas se identifican cada vez más como asexuales o aromáticas. Estos términos se refieren a personas que prácticamente no experimentan atracción sexual y/o atracción romántica, respectivamente. Aunque estas identidades han existido a lo largo de la historia, sólo recientemente han sido reconocidas y aceptadas dentro del discurso principal. Esto ha llevado a nuevas discusiones sobre la naturaleza del deseo, la intimidad y las relaciones que desafían los supuestos normativos del amor.
La asexualidad se refiere a la falta de atracción sexual hacia los demás. Se diferencia del celibato o la abstinencia, que pueden ser elegidos por un estilo de vida, mientras que la asexualidad es una parte innata de la identidad de alguien. Los asexuales todavía pueden participar en actividades sexuales, pero lo hacen por obligación o placer, no por deseo. El término «demisexual» describe a aquellos que requieren una conexión emocional antes de sentir atracción sexual. Algunos asexuales también se identifican como gays o bisexuales, lo que indica su preferencia por sexos específicos, mientras que otros atraen a todos los sexos por igual.
El aromantismo se diferencia de la asexualidad en que se centra en la atracción romántica en lugar de la atracción sexual. Las relaciones románticas incluyen sentimientos de afecto, intimidad y compromiso entre dos personas. A diferencia de los asexuales, los arománticos no suelen aspirar al sexo ni a la intimidad física, sino que pueden formar una estrecha amistad con los demás basada en la intimidad platónica. Al igual que los asexuales, pueden identificarse como queer o natural en base a su sexo preferido (s).
El deseo, la intimidad y la parentesco son conceptos clave en la comprensión de la percepción de la sociedad sobre la asexualidad y el aromantismo. El deseo implica buscar algo, como el sexo o la comunicación. La intimidad implica vínculos emocionales profundos con otra persona, a menudo conducen a sentimientos de seguridad, confianza y vulnerabilidad. Relacionalidad se refiere a las formas en que las personas interactúan entre sí dentro de una relación que incluye comunicación, tacto, actividades colaborativas y apoyo mutuo.
Los supuestos normativos sobre estos conceptos están arraigados en las construcciones culturales del amor. Muchas sociedades ven el amor como una poderosa fuerza que impulsa el comportamiento humano, impulsándonos a desarrollar relaciones que proveen felicidad y satisfacción. El amor es a menudo visto como una emoción fuerte que conduce a un deseo apasionado, una intimidad romántica y un compromiso excepcional. Los asexuales y los aromáticos desafían esta suposición, sugiriendo que el deseo, la intimidad y las relaciones existen fuera del marco tradicional. Su experiencia demuestra que el amor viene en muchas formas y no siempre se ajusta a las expectativas.
La aceptación de la asexualidad y el aromatismo requiere ideas normativas complejas sobre lo que hace que las relaciones sean significativas. También abre nuevas oportunidades para las relaciones no tradicionales basadas en la amistad, las amistades y los intereses comunes, y no en la atracción sexual o romántica. Esto puede requerir un replanteamiento de las estructuras sociales existentes, incluidas las leyes matrimoniales y las dinámicas familiares, para adaptarse a las diversas expresiones de amor.
En conclusión, la asexualidad y el aromatismo desafían las construcciones culturales del amor, ampliando nuestra comprensión del deseo, la intimidad y las relaciones más allá de las definiciones tradicionales. Estas identidades ofrecen modelos alternativos de actitud hacia los demás que enfatizan la conexión sobre la intensidad física y emocional. Al aceptar la diversidad y la inclusión, la sociedad puede crear un mundo más justo y justo, donde todas las formas de amor sean apreciadas y glorificadas.
¿Cómo la percepción pública de la asexualidad y el aromatismo desafía los supuestos normativos sobre el deseo, la intimidad y la interrelación, y qué muestra esto sobre las construcciones culturales del amor?
La asexualidad y el aromatismo son dos orientaciones sexuales que a menudo son malinterpretadas por la sociedad en su conjunto debido a la falta de conciencia y comprensión. Estos términos representan a personas que prácticamente no experimentan atracción sexual, atracción romántica o ambas cosas. En términos de deseo, intimidad y relación, estas personas pueden sentirse alienadas de una cultura básica que enfatiza la heteronormatividad y la monogamia.