La maternidad subrogada LGBTQ es una práctica en la que otra persona lleva y da a luz un hijo para alguien que se identifica como LGBTQ. Esto se puede hacer mediante inseminación artificial, cuando el esperma del supuesto progenitor se introduce en el vientre subrogado, o la maternidad subrogada tradicional, cuando el embrión creado utilizando el óvulo del supuesto progenitor y el esperma donado se implanta en el útero subrogado. En los acuerdos de maternidad subrogada pueden participar varias personas, como sustitutos, supuestos padres y profesionales sanitarios. Los dilemas éticos que se plantean en este proceso son numerosos debido a la desigual dinámica de poder entre las partes implicadas, las leyes restrictivas que limitan el acceso a los servicios reproductivos y el estigma cultural asociado a los problemas LGBTQ.
En primer lugar, hay muchos tipos diferentes de desequilibrio de poder entre quienes participan en acuerdos de maternidad subrogada.
Por ejemplo, el dinero se intercambia cuando los supuestos padres pagan a los sustitutos por sus servicios. Esto puede crear una situación en la que los sustitutos sientan que tienen menos control sobre el embarazo y el proceso de toma de decisiones que los padres designados.
Además, los sustitutos pueden experimentar un revuelo emocional después de haber abandonado al bebé al que dieron a luz y dieron a luz. Estas situaciones requieren una cuidadosa consideración y negociación entre todas las partes involucradas para garantizar que todos se sientan cómodos con el acuerdo.
En segundo lugar, la maternidad subrogada LGBTQ no siempre puede ser legalmente reconocida por la ley dependiendo del país o estado de residencia. En algunos casos, los servicios de maternidad subrogada sólo se permiten a las parejas heterosexuales. Esto significa que las parejas del mismo sexo deben encontrar otras formas de formar familias, lo que puede ser costoso y duradero.
Además, incluso si las parejas del mismo sexo pueden utilizar legalmente los servicios de maternidad subrogada, pueden encontrar obstáculos adicionales debido a la discriminación de los profesionales de la salud o las compañías de seguros que se niegan a cubrir los costos asociados.
Por último, a menudo hay estigma contra las personas LGBTQ que tienen hijos en virtud de acuerdos de maternidad subrogada debido a las normas sociales relativas a los roles de género y las estructuras familiares tradicionales. Algunos creen que los niños criados por dos madres o padres sufrirán debido a la falta de modelos masculinos/femeninos en sus vidas. Otros afirman que estos niños serán objeto de burla debido a su dispositivo familiar no convencional. Es importante que la sociedad reconozca que todas las familias merecen respeto y apoyo independientemente de cómo se unan.
En conclusión, la maternidad subrogada LGBTQ plantea complejos dilemas éticos relacionados con la dinámica de poder entre las personas involucradas, los problemas de reconocimiento legal relacionados con los derechos reproductivos y los prejuicios culturales hacia las familias no tradicionales. Todas las partes deben trabajar juntas para crear acuerdos justos, reconociendo las necesidades y perspectivas únicas de cada persona a lo largo de este proceso.
¿Qué dilemas éticos surgen en la maternidad subrogada LGBTQ en condiciones de poder desigual, ley restrictiva o estigma cultural?
El dilema ético que se plantea en la maternidad subrogada LGBTQ es que requiere un intercambio de acuerdo entre las partes, lo que a menudo conduce a desequilibrios de poder. Una madre sustituta puede estar en una posición vulnerable porque ha renunciado a su derecho biológico a su hijo, lo que puede llevar a sentimientos de culpa y resentimiento.